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La moral del NT entre la ley y la utopía - Coggle Diagram
La moral del NT entre la ley y la utopía
Los cristianos siempre han tratado de basar sus propias decisiones éticas en los textos de la antigua y de la nueva alianza. Pero es sobre todo el NT, el conjunto de los libros sagrados cristianos, lo que constituye la fuente más autorizada dé la moral cristiana.
ORIENTACIONES INTERPRETATIVAS
PRIMERA ORIENTACIÓN
identifica la moral del NT con una "nueva ley", revelada y propuesta por Jesús, Esta expresión "nueva ley", ajena al lenguaje del NT
Propone la nueva ley en el sentido de que sus exigencias éticas integran y perfeccionan las de la antigua o primera alianza, dejando abolidas las normas de carácter ritual del AT.
subraya un aspecto de la moral neotestamentaria que hace resaltar no sólo la novedad, sino también el valor normativo y práctico del proyecto moral.
SEGUNDA ORIENTACIÓN
subraya el aspecto utópico de la moral neotestamentaria. El mandamiento de la no-violencia o de la no-resistencia al agresor, el perdón gratuito y universal, el amor a los enemigos no son realizables si no es en la perspectiva del reino de Dios.
En el marco y ambiente de la reforma, en la línea de Martín Lutero, se distinguen dos ámbitos o "regímenes"
Hace posible el conocimiento del pecado y da origen a la conciencia de la radical incapacidad humana para realizar las exigencias de la voluntad de Dios. El segundo ámbito, el espiritual o de la fe, tiene como punto de referencia el principio fundamental de la caridad.
CONCLUSIÓN
Finalmente, para reconstruir la orientación moral común del NT y el proyecto ético unitario o convergente debe hacerse una lectura de los textos integrándolos en su contexto literario y en su propio ambiente histórico, eclesial y cultural. Un antídoto contra la dispersión o fragmentación de la unidad del NT es la búsqueda del núcleo profundo, que germina y unifica el fenómeno religioso en el que han madurado los textos del actual canon cristiano.
UN NUEVO MÉTODO
Para superar la dicotomía de las dos morales y evitar por una parte el legalismo cristiano y por otra la utopía moral, hay que recurrir a un nuevo método de lectura e interpretación de los textos del NT.
No se trata de hacer un compendio equilibrado entre las dos orientaciones anteriores, sino de leer los textos teniendo en cuenta la unidad teológica del NT y la complejidad histórica y literaria del canon cristiano.
Frente a una lectura y utilización de los textos en función del apoyo a la tesis y orientaciones morales, es necesario interpretar estos documentos para reconstruir una moral intrínseca al NT, reconociendo sus aspectos fundamentales y los que son fruto de los condicionamientos históricos y culturales.
Una hermenéutica correcta del NT desde la perspectiva moral debe tener en cuenta algunos presupuestos históricos y literarios. En primer lugar, la moral neotestamentaria tiene su raíz en el AT [l Moral del AT], pero pasando por la mediación del judaísmo palestino y helenista del siglo i d.C.
En segundo lugar, en los textos actuales, escritos en griego en la segunda mitad del siglo i, se reflejan las situaciones múltiples y distintas de las comunidades cristianas asentadas en su respectivo ambiente cultural y social. Desde esta perspectiva se puede hablar de orientaciones teológicas y eclesiales distintas o de tradiciones unidas con un ambiente o un personaje apostólico.
