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1940
EL INDIGENISMO MODERNO, Debía redimírsela mediante el trabajo, la…
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Debía redimírsela mediante el trabajo, la educación y la higiene; lo que, en cierta forma, implicaba amestizarlos y transformarlos en buenos obreros.
En estos lugares se encontraba los indígenas: Áncash, Pasco, Junín, Huancavelica, Ayacucho, Apurímac, Cuzco y Puno; y se les conocía como la “mancha india”
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En 1946 se creó el Instituto Indigenista Peruano, lo fundó Luis Eduardo Valcárcel.
Otros poetas escritores ayudan a alzar las virtudes del indígena como la sabiduría, la música, medicina, entre otras ramas.
Ciro Alegría y José María Arguedas mostraban la injusticia y el robo de las pertenencias de los indígenas.
Miraron la belleza del indígena José Sabogal y Mario Urteaga quienes retrataron escenas de la vida rural en la que indios estilizados y de
rostro pétreo se fundían con un paisaje idealizado de montes y quebradas.
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1980
AUNQUE EL INDIGENISMO DECAYÓ, NO DESAPARECIÓ DEL TODO.
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Se dictó la ley del yanaconaje, que impedía
a los hacendados despedir a los trabajadores de sus fundos o variar sus condiciones de trabajo.
Los parlamentarios y ministros de orientación aprista presionaron por medidas redistributivas que enconaron los ánimos de la clase propietaria. Así, se congelaron los precios de
los alimentos y los alquileres de las viviendas. Se decretó la gratuidad de la educación pública secundaria y superior.
Este movimiento del Indigenismo logró que
Bustamante y los apristas se unieran para lanzarse a la candidatura; el hecho de no pertenecer a las familias tradicionales limeñas le dio la
imagen de frescura y renovación, que le sirvió para vencer en las urnas al héroe de la guerra contra el Ecuador.
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Esto produjo inflación de los productos, retraso del desarrollo de las empresas peruanas y desorden social.
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Porque surge el indigenismo por tanto abuso de las familias poderosas y aparte el indigenismo es la mayor parte de la población.
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