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Numa Pompilio e le nuove fondamenta di Roma:il diritto e la religione (1…

- - - - Lo storico descrive l'ascesa al trono di Numa e fonda una nuova Roma poggiata su nuove istituzioni
        (19,1-2)
        
        Lo scrittore concretizza l'aspirazione di Roma alla pace con il tempio di Giano
        (19,3-4)
- - - - collegava la sapienza di Pompilio alla dottrina di Pitagora
    - - rifiutava l'ipotesi dei suoi contemporanei
        
        poichè aveva un 'incongruenza cronologica, geografica, linguistca e culturale
      - sapienza di Numa derivava dalla combinazione di qualità innate con la severa disciplina dei sabini
        
        intento di orgoglio nazionalistico
        
        la sapienza è una virtù che si può ritrovare anche nelle antiche origini del popolo romano
  - - - volontà di ritrarre Numa come il re della pace
      - aspirazione alla pace sottolineata e concretizzata nel tempio di Giano le cui porte saranno chiuse in tempo di pace e aperte in tempo di guerra
- - - - Giano:Dio romano protettore dei passaggi
    - - collegamento con l'attualità
      - omaggio alla nuova era di pace dovuta grazie ad Augusto
        
        Pax Augustea
        
        punto principale della propaganda di regime
        
        intento celebrativo
        
        Augusto altro fondatore di Roma su basi nuove che richiamano una sacralità incarnata anche da Numa
  - - - costruita con lo scopo di concentrare nel suo personaggio gli elementi fondanti dello Stato:ius e religio
    - - ha regnato tra il 715 e il 673 a.c.
      - opera di 'rifondazione' dello Stato
        
        istituzioni religiose a lui ascritte
        
        riforma del calendario(indicazione giorni fasti e nefasti)