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(AUGUSTE COMTE, EMILE DURKHEIM, KARL MARX, MAX WEBER, CLAUDE HENRY SAINT…
AUGUSTE COMTE
Teoría Positivista
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Dicho conocimiento puede explicar toda la realidad en si misma como las relaciones sociales y la ética.
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Las ciencias positivas nos permiten conocer con objetividad los hechos por medio de las leyes que éstas descubren. Su idea es que una sociedad es definida por el grado de desarrollo intelectual que tiene y estipulo que el conocimiento positivo debía provenir de la observación y la experimentación.
EMILE DURKHEIM
Teoría Funcionalista
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La sociedad como un todo y en sus instituciones, en lo que la cohesiona y mantiene el orden social.
El estudio sociológico debía basarse en lo que llamó «hechos sociales», realidades externas al individuo verificables empíricamente.
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Lo que diferencia a la sociedad moderna de las tradicionales, es un cambio fundamental del modo de cohesión social.
Surge una nueva forma de solidaridad, conciencia colectiva, que es la base de la solidaridad.
La sociedad tradicional es reemplazada por la solidaridad orgánica basada, no en la semejanza entre sus miembros, sino en sus diferencias complementarias.
La sociedad ha evolucionado hasta convertirse en un organismo complejo en el que los individuos asumen funciones .
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La sociedad como el cuerpo humano tiene órganos, necesidades y funciones interdependientes.
Es nuestro deber intentar convertirnos en un ser humano completo... que se baste a sí mismo, o ser solo la parte de un todo, el órgano de un organismo?
KARL MARX
Materialismo Histórico
El materialismo histórico es la aplicación consecuente de los principios del materialismo dialéctico al estudio de los fenómenos sociales
Se centra en el desarrollo de los modos de producción de los bienes materiales necesarios para la existencia de los hombres, la fuerza principal que determina toda su vida social, condicionando también la transición de un régimen social a otro. Sin producir bienes materiales no puede existir ninguna Sociedad.
Descubrir en la producción material el verdadero fundamento de toda la vida y de la evolución de la Sociedad, permitió comprender por vez primera el gran papel creador que las masas populares y trabajadoras desempeñan en la historia.
La historia de la evolución social fue comprendida por primera vez como “la historia de los propios productores de bienes materiales, la historia de las masas trabajadoras, que son el factor fundamental del proceso de producción y las que llevan a cabo la producción de los bienes materiales necesarios para la existencia de la sociedad.
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