Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Природа как предмет философского осмысления - Coggle Diagram
Природа как предмет философского осмысления
Значения термина "природа"
природа как материальное, естественное, биологическое начало в человеке
природа как естественная среда обитания человека, противоположность культуре
природа как сущность, глубинная суть явлений
природа как бытие, как вся совокупность явлений реальности, мира
природа как объект для изучения естественных наук
Представления о природе в Античности
Гераклит: природа, космос – это одушевленный огонь, из которого все происходит и в который все превращается. Мир цикличен, источник движения мира – это борьба противоположностей
Пифагор: природа – это одушевленное дыхание, которое порождает все сущее. В основе законов управления природой и ее порождениями лежит число, отражающее сущность явлений и их взаимоотношения
Парменид: природа, это материальная сфера, статичная и неизменная. Мир един, в нем ничего не возникает и не исчезает, внутри единого мира возможны лишь метаморфозы
Демокрит: природа есть совокупность атомов и пустоты между ними. Сцепляясь между собой атомы образуют все сущее
Представления о природе в средневековье
Понятие природы рассматривается через призму бога. Дуалистическая позиция в понимании природы
Природа - творением божье, а потому она является производной совершенства, и сама в некоторой степени совершенна, несет на себе печать божественного происхождения
Природа самого человека испорчена, природное, биологическое, материальное в нем находится в постоянной конфронтации с высоким, духовным, божественным.
Представления о природе в новое время
Философия дуализма
природа отделяется от бога, становясь бездушным объектом научного поиска и исследовании
человеческий дух возводится либо к божественному началу, либо позднее к абстрактно-логическому разуму, как высшей силе, стоящей над природой
Этапы взаимодействия человека и природы
Потребительская модель
Аксиологическая модель
осознание того, что человек не всегда чётко представляет связи и взаимодействия природных объектов, не всегда чётко видит последствия своих действий
осознание того, что человек включён в природу вместе с техносферой, искусственно им созданной
осознание того, что человек не господин природы, а её элемент
Мифологическая модель