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Arthur Schopenhauer, LA VITA UMANA E' DUNQUE UN PENDOLO - Coggle…

- - - - Francia, Olanda, Inghilterra, Svizzera, Austria, Germania (le città europee importanti dal punto di vista economico e politico)
      - Nel 1805 muore suicida il padre e la madre si trasferisce a Weimer dove la raggiungerà Arthur più tardi.
        
        Si dedica allo studio dell'arte, della letteratura e della filosofia. Nel 1807 inizia l'università a Berlino studiando filosofia
        
        Nel 1818 pubblica il suo capolavoro IL MONDO COME VOLONTA' E RAPPRESENTAZIONE ma inizialmente non riscosse molto successo
        
        Nel 1820 ottiene la libera docenza di filosofia a Berlino dove si scontra con Hegel
        
        dovrà sospendere i suoi corsi poiché la sua aula era sempre vuota: tutti si recavano presso le lezioni di Hegel
        
        Si recherà intorno al 1833 a Francoforte sul Meno dove morirà nel 1860
- - - - KANT
        
        ILLUMINISMO
        
        ROMANTICISMO
        
        SPIRITUALISMO ORIENTALE
        
        Lesse soprattutto testi induisti e buddisti che condizionarono il suo modo di riflettere
        
        Il valore dato alla vita, concepita come effimera
        
        Le vie di liberazione ossia le strade che il saggio deve intraprendere per svincolarsi dalle apparenze e raggiungere la realtà immutabile
        
        L'attenzione per questa spiritualità, secondo gli storici fu dovuta a mostrare il suo distacco sia da Hegel sia dal pensiero cristiano, che secondo lui non sapeva cogliere il vero senso dell'esistenza
        
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        Importanza data all'arte e alla musica e il tema dell'infinito e del dolore
        
        (infinito = principio assoluto di cui le cose che esistono sono manifestazione)
        
        il carattere materialistico
        
        egli lo considera "il filosofo più grande della storia del pensiero"
        
        l'impostazione soggettivistica della conoscenza e la consapevolezza metafisica del genere umano
        
        Il punto di partenza per comprendere il pensiero di Schopenahuer è la distinzione di due piani del reale: il FENOMENO e il NOUMENO
        
        In questo senso però Schopenhauer si distingue da Kant:
        
        Per KANT
        
        Fenomeno = unica realtà accettabile dalla mente umana
        
        Noumeno= concetto limite che serviva all'uomo a rammentargli i limiti della sua conoscenza
        
        Per SCHOPENHAUER
        
        il FENOMENO è parvenza, illusione e sogno: per definirlo, egli utilizza l'immagine del velo ingannatore che, secondo la sapienza indiana, la divinità Maya genererebbe [per questo detto "il velo di Maya"]
        
        il NOUMENO è invece la VERA realtà che si nasconde dietro all'apparenza del fenomeno (del velo) e che il filosofo deve s-coprire
        
        Il pensiero di Schopenhauer è affidato prevalentemente all'opera Il mondo come volontà e rappresentazione (1818): l'opera non ebbe immediatamente un grande successo anche se il filosofo le aveva affidato un compito importante, ossia quello di "espandere la verità sul mondo impaurito della filosofia tedesca"
        
        Entriamo nel merito dell'opera. Dal titolo comprendiamo che la "domanda guida" del filosofo è "CHE COS'E' IL MONDO?"
        
        Per rispondere egli deve porsi in una duplice prospettiva che conducono, dunque, a due conclusioni differenti:
        
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      - La teoria delle idee intese come forme esterne sottratte alla caducità dolorosa del mondo