Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Философия Средневековья :fire:, Концептуализм, Патристика, Основные черты,…
Философия Средневековья :fire:
мир сотворен Богом из ничего
развитие человеческого общества определяется сверхъестественными силами
Стремление находить скрытое значение того или иного предмета или явления.
Проблема познания трактовалась как откровение: познать истину, сущность божественного можно только через веру
Отрицалось рациональное постижение мира
человек рассматривается как образ и творение Бога. Согласно христианскому вероучению человек занимает центральное место в природе, возвышается над ней
Именно Бог является главным предметом философских размышлений
Борьба между Христианством и Политеизмом.
Попытка выяснить, что в христианстве является абсолютной истинной , что не понятно, и что является ересью. Святой папа следует по значимости сразу за святым писанием.
9-15 века
Представители: Фома Аквинский.
Отрицал реальное существование универсалий, но признавал их наличие в сознании людей как особой формы познания действительности.
Рассматривал общие понятия как имена - названия предметов. Они не существуют объективно, а представляют собой результат абстрагирующей деятельности мышления человека.
Концептуализм
Патристика
Основные черты
теоцентризм
Креационизм
идея откровения
средневековый
антропоцентризм
символизм
провиденциализм
Схоластика
Реализм
6-9 века
время становления христианской догматики
Этапы
Апологетика
3-6 века
Представители: Тертуллиан
Представители: Блаженный Августин.