Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Линейные и нелинейные подходы в изучении истории - Coggle Diagram
Линейные и нелинейные подходы в изучении истории
Нелинейный подход
Подчеркивается уникальность, своеобразие судеб различных этносов, обосновывается цикличность и нелинейность развертывания истории
Концепции
Концепция "морфологии культуры"
Освальд Шпенглер
Концепция основана на признании близости истории общества природной истории
Выделил восемь великих культур в истории человечества, уделив особое внимание "душе культуры" как высшему этапу общественного развития
Концепция локальных цивилизаций
Арнольд Джозеф Тойнби
Концепция рассматривает основные этапы социодинамики: "возникновение-рост-надлом-распад". Причины возникновения, развития и гибели цивилизаций Тойнби видит в действии двух механизмов
"Взрыв-Ответ", представляющий собой ответную реакцию на внешние воздействия окружающей среды
"Уход-Возврат", регулирующий характер отношений между творческим меньшинством, элитой, придающей импульс развитию общества, и большинством населения, обладающим способностью к подражанию и ассимиляции.
Концепция культурно-исторических типов
Николай Яковлевич Данилевский
народы "нарождаются, достигают различных степеней развития, стареют, дряхлеют и умирают"
Выделил десять культурно-исторических типов, представляющих собой относительно самостоятельные цивилизации
Для каждого из типов характерны :
политическая независимость
единый язык
способность к духовному развитию
Концепция Осевого времени
Карл Ясперс
Концепция раскрывает реальность всемирной истории как особую стадию развития человеческого духа и как результат различных культур. В истории цивилизационного развития человечества Ясперс выделяет четыре узловых момента:
Великие исторические культуры древности, появление которых в трех областях мира означало начало человеческой истории
"Осевая эпоха", когда возникают независящие друг от друга духовные движения
Эпоха техники и переход к единой мировой истории
Доисторический период, когда происходило становление человека
Цивилизационно-циклическая модель исторического процесса
Джамбаттиста Вико
Выделил три эпохи: божественную, человеческую и героическую
"человеческая" представляет собой упадок и возврат к первобытному состоянию, за которым вновь последует возрождение "божественной" эпохи
Такой циклизм Дж.Вико связывал со сменой типов человеческой деятельности.
Иоганн Гете
Принцип морфологизирующей физиогномики в познании социума
История общества рассматривается подобно сезонным циклам природы
В основном представлен в теориях локальных цивилизаций
Акцент в теориях сделан на циклическом развитии
Линейный подход
История рассматривается как поступательное восхождение общества к более совершенному состоянию
Теория общественно-экономических формаций (К. Маркс)
История - процесс смены общества в зависимости от его производства (первобытное, феодальное и т.д.)
Базис
Все компоненты общества определяются производственными отношениями, которые составляют экономическую основу общества
Надстройка
Идеология и психология различных социальных групп
Различные организации и учреждения
Цель исторического развития - коммунизм как общество социальной справедливости и равенства
Подразумевает наличие социального прогресса
социальный прогресс - процесс восхождения человеческих обществ от примитивных состояний к вершинами цивилизованного состояния
Критерии прогресса
Совершенствование нравственности людей
Развитие производительных сил, включая самого человека
Развитие человеческого разума
Прогресс науки и техники
Возрастание степени свободы, которое общество может предоставить человеку