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Concepción antropológica y política de platon (La teoría del alma (El alma…
Concepción antropológica y política de platon
Dualismo antropológico
:Platón, basándose en elementos órficos y pitagóricos, elabora una teoría antropológica como soporte de sus concepciones éticas y políticas. Su concepción es dualista: concibe al ser humano como un compuesto de cuerpo (sôma) y alma (psijé) unidos accidentalmente.
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El alma
es inmortal y domina sobre el cuerpo. Es una sustancia homogénea. Su actividad propia es la contemplación de las ideas y constituye la esencia del ser humano, por tanto, la antropología platónica es una psicología. Platón divide el alma en tres partes:
El Cuerpo
Es una cosa sensible más que se genera y se muere. Es un obstáculo para lograr la perfección, por lo que la misión del ser humano en vida es tratar de purificarse (cátharsis) para poder ascender el alma a su lugar natural: el mundo de las ideas, alcanzando la felicidad. Es la tumba (sema) del alma.
La teoría del alma
El alma es el fundamento del movimiento y de la vida. Proviene del latín ánima, que es lo que anima a un cuerpo, por lo que tiene movimiento.
El alma es el principio del conocimiento. Conocemos gracias al alma. Se identifica con el noûs, es una inteligencia capacitada para conocer las auténticas realidades: las ideas
.
Tiene diversas capacidades o dynamis. Tiene tres dimensiones y funciones
Racional: representada por el auriga, que es la que contempla las ideas, la que toma decisiones.
Irascibles o volitiva: es la dimensión en que radican los impulsos voluntarios.
Concupiscible o apetitiva: es la fuente de los deseos y las pasiones relacionadas con el cuerpo
Política
El pensamiento político de Platón establece un sistema dictatorial
En el cual desde el estado se determina quien debe pertenecer a cada grupo social, donde la eduación es aquello que permitirá a las personas desempeñar un determinado rol en la realidad
Según Platón las personas que tienen el alma racional más desarrollada son los que estarán preparados para gobernar
Aunque para él, los indicados para gobernar son los filósofos
Platón propone
La eliminación de la propiedad privada que permitirá la exterminación de las diferencias entre las personas
La eliminación de la institución familiar dejando en manos del estado la educación de los niños
Finalmente explica que:
El hombre debe vivir necesariamente en una sociedad organizada, porque necesita de la colaboración mutua para subsistir; de modo que la vida en comunidad tiene un propósito económico del que posteriormente emanará el principio de la división del trabajo
