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Las raíces de la ira: Una perspectiva económica en el oráculo de Sofonías…
Las raíces de la ira: Una perspectiva económica en el oráculo de Sofonías contra los filisteos
El primero de estos oráculos en contra los filisteos (2:5-7) y está precedido por un poema corto (2:4)
La presencia de elementos poéticos, así como las potenciales implicaciones historicas de la acción contra los filisteos han sido causa de numerosos estudios.
La introducción poética al oraculo contra los filisteos, emieza con un breve poema (2:4) En que el profeta impone un asalto verbal contra la llanura costera.
Aquí las maldiciones iniciales contra los filisteos progresan a lo largo de la costa, moviéndose de sur a norte y luego tierra adentro.
Una de las principales preocupaciones.
El versículo 4 debe ser una parte de 2:1-3 independientemente o como la linea de apertura del material concerniente a los filisteos que continúan hasta el versículo 7
Señalando que el uso del Kí no necesita funcionar como u indicador de la conectividad de 4:1-3,9
Zacarías 2:4 exhibe características típicas de la poesía hebrea como la aliteración y el paralelismo.
Sin lugar a dudas, existe una solución más obvia en la raíz sdd "saquear", que fue propuesta en diferentes formas.
Discutiendo por la fuerza del MT
Se propuso que el uso de la aliteración fue secundario al uso secuencial del doble sentido que caracterizada las ciudades filisteas con mujeres frente a los horribles destinos femeninos.
Cuando afrontando una decisión difícil, eligió usar la palabra que llevará su entender en lugar de uno que llevara su asonancia. Esto era la razón suficiente como para suponer que en el MT es correcto.
Es este contraste que forma una base para la representación en la restauración de Jerusalén en la conclusión del libro.
Es decir en respuesta a las reclamaciones sobre la corrupción textual, los eruditos han compuesto a la composición metafórica general para explicar por qué el autor quiso abandonar la aliteración.
Se ajusta a la situación política exacta representada en el libro.
Adicionalmente la presencia de una inscripción que data los libros hasta los días de Josías.
Mientras la posición de consenso sostiene que el libro se establece en los días de Josías como reclamo por la inscripción.
La presencia de una superscripción no es necesario para una fecha genuina de composición durante el reinado de Josías.
La evidencia arqueológica apoya las visión de la política relaciona entre Judá y la costa según lo presentado por Sofonías.
Si bien este enfoque es un intento admirable de colocar el oráculo en un contexto, histórico específico.
Actualmente carecen de evidencias de que dicho programa de expansión territorial que alguna vez se llevó a cabo.
Todas las perdidas territoriales experimentadas por Judá en 701 a manos de Asiria.
La presencia de estos sentimientos parece no solo justificado, sino solo esperando en el contexto de la renovada fuerza y estabilidad en Jersalén.
Análisis
Su posición en el borde de la llanura costera la hizo perfecta para el cultivo del olivo y permitió un mayor acceso a los cultivos de Judea cultivado en las colinas.
Situado a lo largo de la ciudad, la zona industrial consistía en conjunto de edificios construidos contra la muralla de la ciudad.
Una calle central bien definida corriendo paralelo a la pared, y otro conjunto de edificios al otro lado de la calle.
En última instancia, El libro de Sofonías, está sujeto a dos tipos de análisis del entorno histórico que el libro pretende describir el análisis del contexto histórico de su composición.