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Concepción Antropologica y visión política de Platón. (Visión Política de…
Concepción Antropologica y visión política de Platón.
Concepción Antropológica
Manera en que platón distingue entre un mundo sensible y un mundo inteligible.
Mundo Inteligible:
El Mundo Inteligible es la auténtica realidad, tiene para este autor un carácter religioso y consecuencias en el campo de la epistemología, la ética y la política
El mundo inteligible se representa en el mito como la luz del sol, que da origen al conocimiento verdadero, a la ciencia verdadera.
Mundo Sensible:
Las características de este mundo son su carácter temporal, espacial, cambiante y corruptible. Las cosas del Mundo Sensible tienen ser en la medida en que participan o imitan del mundo eterno de las Ideas.
El cuerpo corresponde con el mundo sensible y sus características serinas las propias de este ámbito, los cuales son:
Terrenal
Material
Mortal
Generable y corruptible.
Fuente de apetitos
Deseos
Visión Política de Platón
Según el pensamiento platónico, ningún ser humano puede tener una vida normal si se mantiene aislado, dado que el hombre es un ser social; no como integrante de un rebaño sino como ciudadano activo, dispuesto a respetar y aceptar a la sociedad en que vive como un hecho inevitable.
A Platón no le interesaba dedicarse a estudiar un gobierno en particular, sino que su interés se centraba en lo que deberían ser todos los Estados en general. Lo cual Platón estaba convencido en que todo gobernante tenía que saber que papel en que se conciste gobernar, y que es en realidad lo que deben de hacer, porque si no lo saben no tienen el derecho de ejercer esta función.
La filosofía permite a un gobernante a evaluar lo que es mejor para la sociedad y para los ciudadanos; por lo tanto, las personas más adecuadas para gobernar, que podrán liberar a las comunidades del flagelo de los malos gobernantes, son los filósofos o bien, aquellos que ya tienen el poder y se conviertan providencialmente en verdaderos filósofos.
Todos las personas tenemos las distintas habilidades y aptitudes, lo cual podemos brindar nuestros aporte, para formar una comunidad en la que vivimos. o solo de actividades rudas se nutrirá esa sociedad, sino que a medida que se haga más grande y compleja irá requiriendo también otras tareas más refinadas y cuando sus territorios resulten insuficientes para sus cubrir sus necesidades deberán extender sus dominios a las ciudades vecinas.
Así llega Platón al concepto de que la causa de las guerras es económica y a la necesidad de formar guardianes del Estado, tan sabios como sus gobernantes que puedan discernir quienes son los verdaderos enemigos.