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INTERPRETACIÓN DE LOS EVANGELIOS Y EPÍSTOLAS (INTERPRETACIÓN DE LOS…
INTERPRETACIÓN DE LOS EVANGELIOS Y EPÍSTOLAS
INTERPRETACIÓN DE LOS EVANGELIOS
Una sencilla regla general
Hay que leer detenidamente. Sin prisas. Luego, retroceder y leer otra vez. Hay que empaparse de lo que dice el autor.
Cuatro Pautas
(3) los intereses personales de los hombres que escribieron los Evangelios
Cada uno nos presenta su informe desde su propio marco de referencia
cuatro miradas distintas y, así, nos da una visión más completa
(2) el contexto social y religioso en el que vivió y sirvió Jesús
hay dos muy recomendables para contribuir a fundamentar
Everyman's Talmud [El Talmud para todos], de Abraham Cohen
Jerusalén en tiempos de Jesús, de Joachim Jeremías
(4) el contexto literario en el que aparece un sermón, una parábola, un milagro o un acontecimiento concretos.
Ignorar el contexto puede llevar a una comprensión indebida y a interpretaciones equivocadas de lo que el pasaje dice en realidad
(1) los acontecimientos históricos de la vida personal de Jesús
Debemos leer numerosos comentarios y libros
Si queremos adquirir una perspectiva más profunda de la vida personal de Jesús
El Deseado de todas las gentes, de Elena G. de White, los supera a todos.
¿Por qué cuatro Evangelios?
Nos dan un retrato más completo, que uno
El reto sinóptico
Tres de los cuatro Evangelios son muy similares en sus relatos.
Cuando se realizan comparaciones, parece que hay discrepancias. Tales diferencias molestan a los escépticos, que las señalan como evidencia de que los Evangelios no son fidedignos.
Más bien parece es que cada autor pintaba un retrato de Jesús y que las diversas diferencias no son más que el toque de sus pinceles que destacaban distintas tonalidades cromáticas
El Evangelio De Juan
El énfasis fundamental es la “divinidad de Jesús”.
cuando es paralelo a los sinópticos, añade detalles que llevan a una comprensión más completa
Da una secuencia cronológica del ministerio de Jesús
está formado en gran medida de relatos que los sinópticos no mencionan
INTERPRETACIÓN DE LAS EPÍSTOLAS
Son una exposición de verdades, reflexiones, consejos o mandamientos que responden a cuestiones planteadas en la experiencia de las primeras comunidades cristianas o en el ministerio de algunos de sus líderes.
Características De Las Epístolas
En el NT hay cartas más informales (Filemón, 2 & 3 Juan), y otras más formales y literarias (Romanos, Efesios, Hebreos).
Su Entrega
Al ser terminadas, eran entregadas por alguien de confianza
Composición
Probablemente dictadas (Rom. 16:22).
Para La Iglesia
Las cartas no fueron escritas para los “teólogos” y “eruditos”, sino para la edificación de la Iglesia.
Consejo
Aliento
Instrucción
Reprensión
Su Contenido
Escritas con una ocasión específica en mente
No son “tratados” sistemáticos (como los vemos hoy en día)
Autoritativas
Se veían y leían como un sustituto de la presencia misma del escritor.
Las cartas no son inferiores en autoridad a los Evangelios, ni a las palabras de Cristo.
La Estructura
La Apertura
Los destinatarios
A congregaciones Cristianas en la parte norte del Mediterráneo.
El saludo
Pablo cambia el termino de "saludo" por "gracia o paz"
El autor
Pablo se identifica como “apóstol”
Cartas No-paulinas
1° Pedro
Judas
2° Juan
La Oración
Pablo: Con excepción de Gálatas y Tito hay una oración de acción de gracias y petición.
El Cuerpo
Transiciones: Estas se usan para introducir nuevos temas, o sub-temas.
La diatriba: Era conversacional
Usualmente la parte más larga ya que es la parte central de la carta
Otras formas
El "Amen" final
Bendiciones
Doxologías
Himno poéticos
El Cierre
Todas las cartas sean de Pablo o no tienen un cierre, excepto Santiago y 1 Juan.
En el cierre, el autor a veces resume sus ideas (Gal. 6:11-17) o
provee de información adicional (Col. 4:2-17).
Interpretaciones Generales
Se debe interpretar de acuerdo a su intención original.
Se debe interpretar de acuerdo al propósito de la carta.
Se debe de interpretar tomando en cuenta los patrones epistolares
POR: ALEXANDER SANTOS PEREZ