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Alusión de Zacarías 1.11 a Isaías y Jeremías (Incompatibilidad contextual…
Alusión de Zacarías 1.11 a Isaías y
Jeremías
Introducción
Este artículo ofrece una interpretación alusiva de Zech. 1.11c.
dos cosas principales:
(1) ofrecer una nueva interpretación de la
alusión
propuesta por Al Wolters
(2) establecen dos textos adicionales a los cuales Zacarías está aquí aludiendo: Jer. 30.10 y 46.27.
Zacarías 1.11c: Texto y contexto
Zacarías 1.11 es parte de la primera visión de Zacarías (Zacarías 1.7-17)
fechado para el segundo año de Darío (Zac. 1.7)
Inmediatamente después de este informe, el ángel del Señor clama a la Señor, 'cuánto tiempo
no tendrás piedad en Jerusalén y las ciudades de Judá, con quienes te has indignado
Él Señor responde con "buenas palabras, palabras reconfortantes
Él promete que su 'casa será construida en ... y
la línea de medición se extenderá sobre Jerusalén
Estos versículos implican principalmente tres partes interconectadas
el informe de la jinetes que patrullan, la pregunta del ángel que se lamenta y el Señor respuesta favorable
que incluye tanto la ira hacia las naciones tranquilas y restauración para Jerusalén
Interpretación de Al Wolters de Zacarías 1.11c
Al Wolters plantea la pregunta: "¿En qué sentido había paz en el mundo en el momento de la visión de Zacarías?
la visión de está fechada el día 24 de undécimo mes, que es el mes de Shebat, en el segundo año de Dario(1.7)
15 de febrero de 519 aC '. 4 Basado en esta fecha precisa, Wolters procede para describir los grandes disturbios en el mundo en ese momento, "tanto políticamente como espiritualmente
Espiritualmente, era 'el tiempo de Confucio y Lao-Tze en China, Buda en India, Zaratustra en Persia, Jeremías y el otro siglo VI profetas en Israel, y los filósofos presocráticos en Grecia '.
La situación del mundo era la libertad de la opresión babilónica ".
El anuncio del ángel en la visión de Zacarías, entonces, es alegre expresando la libertad que toda la tierra, incluida Jerusalén, ahora disfruta
Incompatibilidad contextual
Wolters, que considera que el informe es positivo
mensaje para Israel Primero
Wolters atribuye la queja a la discordia entre la situación mundial y el de los judíos en Jerusalén
Wolters atribuye la queja a la discordia entre la situación mundial y el de los judíos en Jerusalén
Debemos ... distinguir cuidadosamente entre lo que se dice en 1.15 sobre "las naciones", es decir, los opresores de Israel
ejemplo: 'Jacob regresará y tendrá tranquilidad (& 9 ) y facilidad (v.1)'.
El uso de la palabra en Zech. 1.15 puede incluir estas connotaciones negativas, pero no con la exclusión de su significado primario
Todasla tierra 'se refiere' a las naciones 'y no incluye a Jerusalén
Libertad de Zacarías: un claro ejemplo
Esta sección muestra la libertad del método de alusión de Zacarías.
Aquí Zacarías habla de un tiempo en que el Señor silbará para su pueblo para reunirlos desde su exilio a Egipto y Asiria.
Cinco consideraciones favorecen la lectura del texto de Zacarías a la luz de Isaías.
El primero y más general es la presencia permeante de la alusión
La segunda y, en mi opinión, la consideración más convincente es la rareza del verbo
Dios llama a las naciones distantes para destruir a Israel y él llama a los distantes Israelitas a regresar a casa.
Isaías, Yahveh silba para que estas naciones vengan y juzguen a su pueblo.
En Zacarías, Yahvé silba para que su pueblo regrese de ellos por
bendición.
El uso de Zacarías de Isaías 14.7
Sugiero que Zacarías está aquí recordando a Isaías por su efecto retórico.
La intención original del mensaje de Isaías aumenta la desesperación
efectuado por el uso que hace Zacarías de la frase en este contexto
La paz de los días de Zacarías no cumplió con la expectativa de la paz descrito en Isaías
Es esta expectativa, explicada más detalladamente en la frase 'toda la tierra' está en paz
Jeremías 30.10 y 46.27
Esto lleva a Jer. 30.10 y 46.27, que
son casi idénticos.
En este caso, los dos textos de Jeremian se destacan junto con Isaiah como promesas que maNe Zechariah informe especialmente lamentable
Cinco consideraciones, juntas, me hicieron entender que Zacarías tenía estos textos en mente durante esta sección de su profecía.
primero: es el carácter completamente alusivo de su nombre
En Zacarías, 'toda la tierra' está en reposo (& 9 <; 1.11) y 'las naciones' están a gusto (0 <; 1.15).
Hay muchas promesas hechas en Jeremías 30. Una de ellas se había cumplido, al menos parcialmente, en el tiempo de Zacarías.
De acuerdo a Zechariah, a pesar de las condiciones actuales, estas promesas no han sido olvidadas, pero aún no se han cumplido.
Otras Interpretaciones y Conclusión
Entonces, ¿cuál es exactamente el informe de Zech? 1.11
A la luz de las alusiones propuestas, significa que Dios aún no le ha dado a Israel su paz prometida mediante la destrucción de las naciones.
En otras palabras, dice el informe, "todas las naciones, que están condenadas a ser destruidas, disfrutan de la paz que Israel prometió a Israel por medio de Isaías y Jeremías"
Esta interpretación plantea la cuestión de lo apropiado de la interpretación principal de esta frase
Mitchell y otros concluyo que el informe no pretende ser un comentario sobre el reinado de Darío, solo como una alusión a las promesas de Isaías y Jeremías.