Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
IHMINEN (eksistentialismi (Jean-Paul Sartre (ihminen on "tuomittu…
IHMINEN
eksistentialismi
-
-
Jean-Paul Sartre
-
ihmisellä ei valmista tarkoitusta tai muottia, jonka mukaan pitäisi elää, jokaisen luotava elämälle oma tarkoitus
se, miten ihminen suhtautuu ja kohtelee itseään ja muita, tekee hänestä sen, mikä hän on
-
-
-
ei ole mitään yksilön ulkopuolista auktoriteettia, joka sanelisi elämän tarkoituksen; monesti Jumalan olemassaolo kielletään
naturalismi
ihminen osa luontoa, eläin, jolla on tiettyjä erityiskykyjä
ihmisen käyttäytyminen muotoutuu vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa ja hänen biologiansa perusteella
perustuu uuden ajan tieteisiin, jotka tukitvat ihmistä empiirisin keinoin
ihmisen erityisominaisuuksia: kyky käsitteelliseen ajatteluun, kielelliseen kommunikointiin, tulevaisuuden suunnitteluun ja mielikuvitukseen
-
evoluutiivisessa filosofiassa ihmisen eettisyyden ajatellaan syntyneen siksi, että moraalinen toiminta auttoi ihmislajin selviämisessä
-
kulttuurinen näkökulma
ihminen tulee siksi mitä hän on, vain osana jotakin yhteisöä
kulttuuri, jossa yksilö elää, luo yksilölle olemuksen
ei kiistä ihmisen biologista luonnetta mutta väittää, että ihmisen ihmisyys ja inhimillisyys ovat kulttuurin tuotetta
-
juuret antiikista
sofistit, kiertelevät filosofian opettajat, korostivat kulttuurin merkitystä
-
lait, tavat ja tottumukset eivät luonnon aikaansaannoksia vaan ihmisen keksintöjä
-
-
ihminen tutkimuskohteena
luonnontieteellisessä tutkimuksessa käytetään eksakteja menetelmiä; kokeelliset tutkimukset laboratorioanalyysejä
ihmistieteissä korostuu ihmisen toiminnan tutkiminen ja tutkimusmenetelmät usein hermeneuttisia eli tulkinnallisia
-
myös biologiassa, psykologiassa ja historiassa
essentialismi
-
-
myös uuden ajan filosofien joukossa niitä, jotka näkivät ihmisen rationaalisena olentona
Immanuel Kant: korosti, että ihmisen tiedolliset kyvyt ja eettinen toiminta perustuvat järkeen ja rationaaliseen ajatteluun. Ihmisen olemus määriteltävissä ilman yksilön oman elämän ratkaisuja