Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

Науки естественные, гуманитарные и технические (В основании такой…

- - - - Для гуманитарных наук наиболее подходит функция понимания (интерпретация). Гуманитарные науки имеют дело с единичными, уникальными фактами, событиями, явлениями социокультурной, духовной природы, которым в наименьшей степени присущи однородность и тождественная повторяемость. Их чрезвычайно трудно подвести под общие концепции, теории, законы, т.е. объяснить. Что касается функции предсказания, то она в гуманитарных науках, в отличие от естественных, реализуется в достаточно малой степени.
        
        Методы естественных наук могут быть в определенных аспектах использованы для познания социальных явлений.
        
        Постижение предмета гуманитарных наук все чаще связывают с герменевтикой, которая изначально существовала как экзегетика. Под герменевтикой подразумевается не только метод гуманитарных наук (искусство и теория истолкования текстов), но и учение о бытии (онтология).
        
        В настоящее время в ней традиционно выделяется два подхода: психологический и теоретический. К психологическому относят понимание, основанное на переживании одним человеком духовного опыта другого, его чувств, настроений, эмоций. **Теоретический подход* подразумевает раскрытие смысла идей, целей, мотивов авторов,* т. е. стремится понять, что они хотели донести до нас и чем эта донесенная до нас информация может обогатить наше понимание жизни.
        
        Другой принцип заключается в том, что понимание отдельного фрагмента обусловлено пониманием целого (текста, документа, истории) и, наоборот, целое может быть постигнуто благодаря достигнутому пониманию отдельных фрагментов (так называемый «герменевтический круг»).
        
        Другой принцип герменевтики гласит, что понимать — означает понимать другого, т. е. находить общее с ним в мировоззрении, культуре, правах, языке . Ученый также стремится понять и интерпретировать природу таких объектов и явлений, выявить закономерность или выдвинуть новую гипотезу их объяснения. Однако в этом случае природный объект неизбежно теряет свою «уникальность». На фоне этого особенно наглядным является пример различных интерпретаций разными учеными и научными школами объектов микромира.
  - - - Инструментальное понимание техники. Под техникой понимается совокупность искусственно созданных материальных средств деятельности или совокупность артефактов, используемых как средства деятельности. В этом смысле техника — всегда вещи, созданные людьми из неорганического субстрата и ими используемые.
      - Техника понимается как искусный процесс деятельности или как мастерство, например техника земледелия, мореплавания, врачевания и т.д. Ныне в этом значении чаще всего употребляется слово «технология», обозначающая совокупность знаний и умений изготовления чего-либо.
      - 3. Способ деятельности, образ жизни и образ мысли, например, язык, сначала устный, а затем и письменный — это техника, современные мировые религии — это тоже техника.
  - - - Познание природы достигается путем практической и теоретической деятельности человека. Все знания о природе должны допускать эмпирическую проверку. Поскольку все науки возникают из ситуации взаимоотношений субъекта и объекта (по И. Канту), то, понятно, что науки о природе больше внимания уделяют объекту, чем субъекту. Но для современного естествознания становится принципиально важным соблюсти строгую меру внимания не только к объекту, но и к субъекту.
        
        История естествознания:
        
        Для классического естествознания начиная с XVII в. характерна тенденция полного «исключения из описания и объяснения всего, что относится к субъекту и процедурам его познавательной деятельности».
        
        Для неклассического естествознания (конец XIX — сер. XX в.) характерно допущение корреляций между объектом и процедурами познавательной деятельности, возникает понятие «объекта в пределах приборной ситуации», которое может существенно отличаться от «объекта за пределами приборной ситуации».
        
        В постнеклассической науке о природе изменился сам предмет исследования. Теперь он не ограничивается только объектом, детерминированным средствами научного познания, а включает в свою орбиту и субъекта. Предмет науки представляет собой уже субъект — объектную систему в ее самодвижении и развитии.