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EL TIEMPO DE LA OPRESIÓN Y EL ÉXODO (Soluciones al problema. (La fecha…
EL TIEMPO DE LA OPRESIÓN Y EL ÉXODO
Antecedentes:
El problema de la fecha del Éxodo de los israelitas en Egipto.Sin embargo es un dato que debe ser colocado en un nivel extremo de relevancia.
El conocimiento de la historia de Egipto es esencial, para las cronologías.
Soluciones al problema.
La fecha temprana.
los israelitas salieron de Egipto durante la Dinastía XVIII a mediados del siglo XV a. C.,
la otra es que no se marcharon hasta la Dinastía XIX durante el siglo XIII.
La fecha tardía
los que proponen está teoría prácticamente están negando muchos hechos ocurrido en la historia o que ninguna de las tribus moraron en Egipto.
El Éxodo era de primordial importancia como el evento que liberó a los israelitas de la esclavitud y los unió en una nación bajo la mano de Dios. Dado que el tópico del Éxodo se encuentra apartir de este libro hasta el Apcalipsis, da evidencia que es un hecho real e histórico, por ende es prueba que no se puede aceptar las teroias que niegan esta maravillosa hazaña de Dios.
Se acepta la fecha temprana, por que está mas acorde con los textos bíblicos y a su vez están en armonía con las Escrituras que son totalmente inspiradas.
La Oprimida de los israelitas
OPRESIÓN POR LOS HYKSOS
Se presupone que hay varios Faraones que estuvieron en la etapa del pueblo hebreo, sin embargo , es imposible sostener que Raamses II fue el faraón.
EL FARAÓN DE LA OPRESIÓN
De acuerdo con la fecha temprana del Éxodo, Tutmosis III (1504-1450 a. C.) fue el llamado Faraón de la Opresión.
Como Moisés estuvo en Madián y Hereb por más de 30 años, el reinado del Faraón de la Opresión tuvo que ser muy largo. Los únicos faraones de las dinastías XVIII y XIX que gobernaron durante más de 30 años fueron Thutmosis III, Amenhotep III (1410-1372), Horemheb (1349-1315) y Ramsés II (1301-1234). La evidencia de
la estela de Merneptah
de que Israel ya estaba en Palestina por su reinado impide que consideremos a su padre Rameses II como el faraón de la opresión. Horemheb no pudo haber sido ese gobernante porque fue el último rey de la Dinastía XVIII, y Ramsés I, primer rey de la Dinastía XIX.
Tampoco pudo Amenhotep III haber sido el faraón de la opresión, porque su hijo, Akhenaton (1380-1363), el "rey hereje" que intentó instalar la adoración de Aten como la religión de Egipto, difícilmente podría haber sido el faraón de el Éxodo.
El único faraón
de los cuatro que gozó de largos reinados que podría haber sido el predecesor del Faraón del Éxodo y, por lo tanto,
él mismo el faraón de la opresión fue Thutmosis III
EL ÉXODO DE EGIPTO LA UBICACIÓN DEL TRIBUNAL DE FARAÓN
Todo el contexto de Exo. 5-14 revela que el lugar donde el faraón estaba residiendo durante el tiempo de las diez plagas y el Éxodo mismo no estaba lejos de la tierra de Gosén donde vivían los israelitas.
La residencia de Faraón estaba a no más de una o tres horas de distancia del centro de la tierra de Gosén.
