Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

تقسيم الألفاظ ودلالاتها عند الشيخ علي حسب الله في كتابه: أصول التشريع…

- - - - ما توقف صدق الكلام على تقديره "رفع عن أمتي الخطأ والنسيان..": إثم الخطأ**
      - ما توقف صحة الكلام على تقديره شرعاً اهد قلمك هذا إلى فلان عني بكذا: توكيل بالبيع**
      - ما توقف صحة الكلام عقلاً على تقديره وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ": أهلها**
  - - - المعنى فيه مقصود للمتكلم
        
        دلالة الكلام على محذوف يتوقف صدق الكلام أو صحته عليه**
        
        دلالة الاقتضاء **
        
        دلالة الكلام على معنى في حمل تناوله اللفظ نطقا، ولا يتوقف صدق الكلام ولا صحته عليه: "وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا " السرقة على للقطع**
        
        دلالة الكلام على حكم في محل لم يتناوله اللفظ نطقاً "دلالة المفهوم"**
        
        مفهوم الموافقة "لحن الخطاب"
        
        مفهوم المخالفة
        
        مفهوم اللقب "إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ" تعلق الحكم بسيدنا يوسف وأبيه دون غيرهم، ليّ الواجد ظلم يحل عرضه وعقوبته**
        
        مفهوم الحصر "غير الواجد يحل عقوبته، إنما الشفعة فيما لم يقسم، نفي الحكم عما عداه**
        
        مفهوم الصفة وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ"، حرمة تزوج الفتيات الكافرات**
        
        مفهوم الغاية فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ۗ"، لا يجوز لمن طلق ثلاثاً أن يعود زوجاً إلا بعد زواجها الشرعي من آخر فيطلقها أو يموت عنها**
        
        مفهوم العدد فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ" لا يجوز أن يقل الصائم عن ثلاث أو يزيد عليها في الكفارة**
      - المعنى فيه غير مقصود للمتكلم ولكنه لازم لمعنى النص