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II/ Technique et Travail (B (Kant reprend la thèse finaliste d'…
II/ Technique et Travail
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B
Kant reprend la thèse finaliste d'Aristote en soutenant que "la nature ne fait rien en vain". L'apparent dénument de l'Homme par rapport à l'animal est en fait une force pour l'Homme car il va être obligé de créer les moyens de "pourvoir à sa sécurité et à sa défense".
Par le travail l'Homme peut s'élever "à la plus grande habileté, à la perfection intérieure de son mode de penser et à [...] l'estime raisonnable de soi"
En ce sens le travail peut être considéré comme une activité providentielle et comme une obligation morale. Car c'est un devoir pour l'Homme envers lui-même de développer ses facultés naturelles.
Comme l'a montré HEGEL la csc accède par le travail à l'objectivité. Dans la dialectique du maître et de l'esclave Hegel analyse comment le travail peut être considéré comme une médiation pour l'esclave qui peut façonner et transformer la nature et donc réaliser "son être-pour-soi". C'est dans ce sens que "le travail façonne" en donnant une forme spécifique à la réalité extérieure à laquelle la csc impose ses déterminations.
C'est PK Marx à la suite de Hegel considère le travail en général comme le processus par lequel l'Homme "en même temps qu'il agit sur la nature extérieure et la modifie, modifie sa propre nature et développe les facultés qui y sommeillent" :warning:
De plus dans l'esprit de l'Homme le projet initial est représenté par la csc et se modifie au fur et à mesure de la réalisation de l'oeuvre
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