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Una violación de la prerrogativa real: La profecía de Shebna (Isaías 22.15…
Una violación de la prerrogativa real: La profecía de Shebna (Isaías 22.15-19) en contexto
introducción
Explora, el trasfondo de la severa crítica y condena de Isaías a Shebna
la mayoría de los eruditos dicen que Isaias
es el autor de la profecía contra Shebna
interpretación 15-24
involucra aspectos:
literarios
históricos
arqueológicos
teológicos
Un cierto Shebna, que lleva el oficio de - el escriba
2 Reyes 18.22, 26; 19.2
shebna como Escriba y Mayordomo
Shebna era un hombre común en la ultima monarquía de Juda
La profecía de Shebna (vv. 15-19)
Nos indica
Shebna se talló una tumba notable en un lugar alto y rocoso
en un lugar que a un hombre de su talla no se le permite
por lo que violo un mandato, que solo los de la dinastía podían hacer ello.
En isaias hay dos referencias al puesto de Shebna
Mayordomo Real
¿quien esta por encima de la casa?
En Jerusalén se hicieron las excavaciones, que datan del siglo VIII y VII
Fuera de la ciudad de fuego
y así muchas tumbas más descubiertas
Shebna por su arrogancia quemo su tumba cerca del lugar del entierro real , esto explica la ira del profeta y su severo juicio.
isaías acuso a Shebna que los entierros en los muros de la ciudad, era solo para la dinastía de David y de nadie más
Violaciones de las prerrogativas reales en la literatura bíblica
no define con precisión que eran las pregorativas del rey del infierno.
Las mejores fuentes para el estudio son relatos de fuego de la rebelión de Absalón en 2 Samuel 15
la rebelión de Absalón
se abre que el se provee de un carro y 50 hombres que corren delante de el.
(2 Samuel 15.1).
David no reacciono ante tal rebelión
La política de David de señalar las violaciones de fuego de sus prerrogativas como rey llevó a el brote de rebelión.
esto trajo consecuencias: primero, el rebelde se apodero del poder y la ciudad de David.
segundo, se acostó con las concubinas de David
2 Reyes 16.20-22, véase 2 Sam 12.11).
al hacer todo esto Absalón asumió las prerrogativas y se estableció como rey recién elegido.
una segunda descripción literaria de las violaciones de los privilegios reales.
aparece en el episodio de Adonias
Adonías se hizo un carro y caballos con cincuenta hombres corriendo delante de él (v. 5).
Por implicación, el narrador alude al hecho de que David debería haber aprendido de la rebelión de Absalón
sin embargo no hizo nada para detener al pretendiente al trono
Adonias al contrario, hizo fiesta y se autonombro como rey.
vv. 7-9, 18-19, 24-25).
Por lo tanto, al organizar la fiesta, Adonijah excedió con creces sus derechos como príncipe real e invadió una prerrogativa del rey.
En resumen, el rey poseía varias prerrogativas, tales como diferentes textos iluminan diferentes aspectos de estos privilegios.
Violaciones de una prerrogativa real por Magnates asirios
en el ideólogo mesopotamico
las campañas militares y las empresas de construcción se presentaron como el resultado de la iniciativa de un gobernante.
la erección de monumentos llevan el nombre del gobernante y proclaman sus victorias
Por lo tanto, las atribuciones de oficio de fuego para abogar por el rey y su magnate
o la inserción de un pasaje que relaciona las actividades del magnate revela la identidad de fuego del funcionario que erigió el monumento.
Shamshi-ilu, el turtanu asirio, grabó sus inscripciones en dos colosales piedras leones, que erigió en la puerta de Til-Barsip, su cetro de poder