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給無價的孩子定價 ──孩子的經濟價值和情感價值的根本轉型 (第四章兒童的保險狀況 (兒童保險的歷史 (陸續開始反對兒童保險…

- - - - X：只有孩子在活得更長、成長更安全的情感投資對象之時，對孩子的弔念才會更為深切
      - V：人口統計缺失現象
        
        對孩子的情感浪潮比孩子的死亡率下降來得早一個世紀
    - - 事實是：清教徒熱愛的愛他們的孩子
  - - - 孩子的事故死亡成為根本的國家問題
      - 兒童安全教育推廣、限制在外玩耍
        
        由原本的暴力悲傷情緒轉化
        
        每個孩子都得上學
        
        紀念碑出現
- - - - 最早也僅是關注漂泊的、無家可歸的兒童
      - 工業化需要受過教育的技術型勞力需求
        
        孩子被送到學校去受教
  - - - 保護兒童奴役狀況違憲
        
        童工改革是北方的陰謀？因南方有百萬童工
        
        孩童不工作，豈不讓他們變成乞丐和小偷嗎
    - - 孩子生命不該被商品化
      - 父母在收割孩子的羊毛
      - 新文化公式：被歛取錢財的孩子，沒有獲得父母充分的愛
- - - - 排除農童工
      - 沒有影響家庭生活就可以？
  - - - 孩子去上學無法工作，無法自己賺錢
      - 父母給孩子零用錢（補貼）
        
        金錢一直以來和勞動有密切關係
        
        甚至出現家事勞動計價
        
        1930年，開始確認出補貼和勞動的差異
        
        反對補貼成為紀律的工具
- - - - 反對兒童保險鮮少涉及經濟問題
      - 代表的是貧困孩子的兒童教育者的道德正義之戰
  - - - 對兒童生命的褻瀆（最重要的）
        
        8-10歲的保費更高，因為更有經濟價值
      - 以物質主義的方式來對待兒童
      - 保險是對兒童哀悼儀式的騷擾（唯利是圖）
      - 保險是粗心的殺嬰者的獎金
      - 危險地提升兒童的價格超出於他們的情感價值
    - - 站在孩子的福利
      - 這些人反而是最堅定要求不可以孩子來賺保費的
  - - - 孩子體面的死亡
  - - - 兒童保險最高的時期，也是死亡率最少的
- - - - 17世紀，英國要求人類死亡不應該和意外傷害一樣要求賠償
      - 1848以後，美國法庭開始學英法庭
        
        重傷有賠償，而死亡沒有？
    - - 19世紀考量較多經濟價值
        
        對父母是否有價值，含照顧弟妹、勞動
        
        道德和情感被排除在外
    - - 只值6美分的生命
        
        身體經濟學
        
        1890年開始反省對兒童的低價賠償
        
        賠償變成是象徵性的
    - - 無法像預測一個企業一樣預測其營利
      - 涉及情感（陪審團設想有孩子、考慮父母悲痛程度）
      - 每一個兒童都如此神聖嗎？
- - - - 救濟院下的學徒合同制度
      - 1860兒童農場
        
        許多父母養不起孩子，這個中介讓他們卸去責任感
        
        私生子處理場
    - - 要求領養家庭至少得有支付膳食費的能力，否則即是將孩子工具化
        
        這些領養人看來更有愛
        
        也免不了商業化的因素
    - - 譴責兒童農場
        
        唯利是圖，如人壽保險般挑戰了兒童的神聖價值
      - 領養家庭是合法的
        
        因看重情感過於看重利益（利益還是有的）
    - - 情感價值獨領風騷
        
        領養唯一的回報就是幸福感
        （特別是女孩，更能給家裡提供情感價值）
        
        漂亮玩偶？
        
        黑市孩子
        
        開始盛行合法領養
        
        但托養父母又不能有過多的情感涉入？