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lengua y ideología: de Oliver Rebou
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DISCURSO IDEOLOGICO
Es diferente de otros tipos de discursos y que ejerce un poder especifico.
No se puede conocer el discurso ideológico si no es desmitificado un discurso que pretende no serlo, un discurso que puede ser una novela, un manual escolar, un panfleto, un poema, un trato científico, una tira cómica, una recopilación de lugares.
discurso coherente: Ninguna contradiccion ---> Seaapropiado al tema.
Discurso Inteligible: No es facil de engtender---> Debe cpmprenderlo, analizarlo.
Discurso critico o autocritico: Enuncia sus presupuestos o permite conocerlos---> Precisa si es certeza.
IDEOLOGIA
Es un pensamiento que sirve, sin decirlo, para legitimar un poder de una manera aparentemente racional.
Permite excluir de la ideología no solo el discurso científico, sino también el discurso jurídico, ético, filosófico, y aun religioso.
Un discurso científico es ideológico si sirve para legitimar el poder de un grupo social.
Un discurso juridico no es en si mismo ideologico, puesto que pretende ser ñpuramente normativ, sus terminos estan rigurosamente definidos, y no es eficaz sino para un poder que preexiste a el, y al que, por lo tanto, el discurso no tiene la funcion de legitimar.
Condiciones de inteligibilidad:
Los terminos utilizados pertenezcan al código lexical comun y los nuevos sean definidos.
Enunciados desprovistos de toda ambiguedad que refieren al lexico o provenientes de las sintaxis.
El lazo entre las proposiciones sea logico.
Coherencia e incoherencia del discurso ideologico:
Ciertos autores consideran la ideologia coherente *Fundamentos
Objetivos
Incoherente:
Imputacion a los propios terminos
Propia del discurso global
Claridad y oscuridad del discurso ideologico
La falta de claridad disimula mejor las incoherencias parciales de una ideologia.
Una falta de claridad se puede distinguir en tres niveles:
Conceptos: Se expresan por palabras o por sintagmas. Sintagmas son con frecuncia sumarios y cargados de connotacion.
Juicios: Son ambiguos, susceptibles de varias interpretaciones.
Michel Pecheux da un discurso operatorio por lo que ofrece: La posibilidad constante de una verificacion y de un control de las cosas mismas a traves de la capacitacion de multiples acciones de retorno, las cuales segun G. Klaus, caracterixzan al conjunto de las practicas socialistas.
El poder comunista ha tenido como mira esencial y como practica predominante la educación de las masas con las dos características de toda educación publica;
~ El monopolio de la transmision.
~El carácter supuestamente científico.