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Dignidad humana y trascendencia (En el Renacimiento, empezó la…
Dignidad humana y trascendencia
La persona es un ser histórico
En el Renacimiento, empezó la importancia de la dimensión histórica del hombre.
Creador de su propia historia
El hombre puede criticar la sociedad en la que vive y, al mismo tiempo, pensar en que es posible cambiar y pensar en una sociedad mejor
Ilustración
la idea de progreso fue la heredera de esta nueva manera de concebirse de la persona en la historia y de sus posibilidades.
línea recta
El ser humano, en cambio, no tiene una naturaleza dada
Heidegger
historia, como hechos del pasado, y la historicidad, que es una característica fundamental del ser humano.
la persona está inmersa en la temporalidad y es libre.
animal racional implicaba ser un ente capaz de hablar, el acto de hablar implica necesariamente el acto de pensar.
el lenguaje más que servir para hablar de esencias debía provocar emociones en los oyentes derivando en retórica.
es el ser capaz de palabras.
El mal ontológico.
consecuencia de existir. Así, este tipo de “mal” es solamente algo aparente; en realidad no es un mal.
El mal físico.
Las enfermedades, el dolor físico, las catástrofes, como sismos, inundaciones y epidemias, Dios las permite
El mal moral.
Este es resultado de las decisiones libres del hombre