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Histoire de la pédagogie (((((Contre réforme (Protestantisme brise l'…
Histoire de la pédagogie
Améliorer la formation du clergé rural (latin, écritures Saintes, liturgie et sacrements Scolastique
Contre réforme
Développement de la didactique (théorie de l'enseignement )
Protestantisme brise l'unté de l'église chrétienne= diversité des religions 1517
Premières bibliothèques classiques privées collection privé notamment médicis a florence
Recherche de manusccits anciens on sort le savoir antique des prisons monastiques
l'islam n'a pas détruit les documents : religion savante
Découverte de l'amérique 1492
1453 Invasion ottamane et turc: Chute de l'empire romain d'orient prise de Constantinople et fin du moyen age: les chrétiens reviennent en italie avec les textes grecque, chrétien et romain
Nouvel idéal: l'homme universel, l'homme qui sait tout
Enfant-Adulte-homme universel (doué de raison)
Médecine: savoir et savoir faire: chirurgies, prothèses, traités médicaux , croquis anatomiques Cas d'Ambroise Paré père chx moderne. Biologie: pas de génération . donc relié savoir faire et savoir être
Arts: souci de représenter fidèlement , créativité, précision, autocritique, expressions, rendus, poésie, innovation, trouvé la cause des choses,
Rationnalisme se qui distingue l'homme de la bëte c'est la raison tentative de réunirr le savoir et le savoir faire
Imprimerie èa caractère mobile de Gutenberg 1440, propagation de l'humanisme impact sur l'éducation
L'humanisme(la raison sépare l'être humain dela bête) se développe avec la philologie (méthode d'étude pour établir la meilleure version de l'oeuvre antique pour purger les textes des déformations hérités du moyen age): on redonne la place à l’être humain, est foncièrement bon, libre et responsable, l'église conserve encore sa place mais la conception de l'homme change. Il faut enseigner le métier d'Homme
14e-16e siècle Renaissance: phénomène culturel : retour au monde antique gréco-romaine chrétienne et savoir classique gréco-romaine. proclamation de la fin de l'époque du moyen age et sa critique débute à Florence dans le domaine des arts (démarche de recherche de la raison des choses, la réalité (vs moyen age: fonction symbolique ou on s'attarde peu a l'apparance réelle, physique, on raconte une histoire de l'élite) portrait non symbolique, tentative de créativité. Découverte dans le milieu médicale et artistique: dissections humaines clandestines (Ex: circulation sanguine ligature des artères). Miniaturation de l'horloge) galilé la terre est ronde copernic la terre tourne autour du soleil. Enrichissement de l'univers et redécouverte de textes ancients greco -romains et premier evangiles chrétiens .promotion de lhomme et e l'occident avec le développement de l'humanisme. Critique du Moyen-Âge.
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grand influenceur du mouvement Isocrate : culture littéraire (grammaire) et rhétorique (art du discours.
Latin comme langue universselle
Rabelais la science est un bien en soi, la science est la fin de l'éducation. But:être capable de tout connaitre, de tout faire. la science sert à meubler l'esprit (Sophistes) Tout savoir poour tout enseigner
Érasme la faculté de discourir, parler écrire (ISocrte) les études litt (gramm et rhétorique )
on ne peut toutsavoir car nouveauté: o a des facultées individuelles) Savoir ce qui est important d'enseigner (choix de matièeres à enseigner)
Retour à l'antiquité qui apporte un renouveau pédagogique
Sciences et administration
catholiques:Arts et métiers professionnels
Les figures de la division
1517 Martin Luther pof de théologie allemagne
Croit èa la fin du monde de son vécu
comndamation des indulgence, du purgatoire
La source de la religion est dans la Bible
Seule la foipeut sauver , tous es chrétiens et chrétinnes sont égaux et doivent avoir la possibilité de lire réduire l'intermédiaire on est tous égaux
guider, accompagner - église luthérienne traduitre dans la langue du peuple
Les prents sont responsbles de l'éducation de leurs enfants (culture romains-préscolaire)
L'état devrait organiser l'école, l'enseignement -système scolaire
Guerres de religione
Retour à la simplicité évangélique
climat crise de la spiritualité :hiérarchie dans l'église, pouvoir. pas toujours d'intérêt pastoral
éloignement de la papauté (suivi, supervision) difficlté des encadrements des pratiques religieuses administratives et dans les pratiques
Saint Vincent de Paul: la prêtrise comme métier, moyen de se faire riche
Désintérêt du clergé et absence de souci pour les tâches pastorle (auprèes des croyantss) On donne de mauvais exemples
milieux ruraux mal instruits 4#5 de la population est rurale!