A partir do estabelecimento do padrão de desenvolvimento ocidental como norma, ao final da 2ª Guerra Mundial deu-se a "invenção" do desenvolvimento (p. 17); "...a estratégia do desenvolvimento transformou-se num poderoso instrumento para a normatização do mundo" (ESCOBAR, 1995, p. 26), considerando o conhecimento dos Outros como não pertinente e um obstáculo à tarefa transformadora do desenvolvimento (p. 26); São consideradas apenas determinadas formas de conhecimento: ESPECIALISTAS, TREINADOS NA TRADIÇÃO OCIDENTAL (ESCOBAR, 1995, p. 26 apud LANDER, 2005, p. 17).
IMPACTO DO DESENVOLVIMENTISMO NO TERCEIRO MUNDO: através de formas de poder mais sutis e refinadas, foi instituída a incapacidade dos pobres de gerirem suas próprias vidas. Estes foram alvos de inúmeras políticas internacionais (programas); A industrialização e o desenvolvimento como os caminhos necessários ao DESENVOLVIMENTO a qualquer custo da vida social, cultural e política. (Discutir a categoria AUTONOMIA)
SEMIÓTICA (estuda todos os fenômenos culturais/Teoria geral das representações) DA VIDA SOCIAL E CULTURAL: reprodução do código (domesticação de todas as relações sociais e simbólicas); "Economia (...) como produção cultural, uma forma de produzir sujeitos humanos e ordens socais de um determinado tipo (ESCOBAR, 1995, p. 59 apud LANDER, 2005, p. 18); "...devemos interrogar-nos sobre os processos simbólicos e sociais que fazem com que estes domínios apareçam como auto-evidentes e naturais" (ESCOBAR, 1995, p. 26 apud LANDER, 2005, p. 18).