Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Hvilen - nedern? (Advarslen (Men den har snak kommer med en advarsel igen…
Hvilen - nedern?
Advarslen
Men den har snak kommer med en advarsel igen Heb. 3,12 (udfordring - flere gange i Heb.): I må ikke misse det. Hvordan misser vi hvilen? Hvordan missede de hvilen i GT? v14-19. Det var pga. vantro - altså ikke-tro. Glæd jer til kap. 11 - snak hvad det sige at tro.
Men der ligger en advarsel her. Heb. 4,1-3.. Det hedder altså stadig idag - og gør det indtil Jesus kommer igen. Der er piv-åbent til hvilen/Guds frelse idag. Men læg lige mærke til v2 - det er en vigtig pointe. Man kan godt være der, men stadig misse det.
Tænkt på farisæerne: De var lige der, hørte og så alt, hvad Jesus gjorde og sagde. Men de missede det, fordi de ikke troede. Troen er vigtig (Kap. 11).. Sagt med andre ord: man kan godt - bibellejr - høre det. Men misse det/hvilen/Guds frelse, hvis man ikke tror det.
Interessant: har du lagt mærke til, hvem advarslen er henvendt til? Dig? Nej til fællesskabet - hinanden. Lad os være på vagt - Heb. 3,13: Forman hinanden. Hjælpe hinanden.
Formane: sidst års bibellejr (Ef.) definition af formane: 1. Tessalonikerbrev 3,2 - 1933: “styrke eder og formane eder angående eders Tro”, - 1948: "styrke og opmuntre jer i troen”, - 1992: “styrke og trøste jer i jeres tro”.
Forman = ikke fy skamme sig. Vi tænker nogle gange: en snak. Men jeg tror: mere om hvordan vi snakker med hinanden. I vores samtale med hinanden kan der være noget formanende over det. Noget der trøster, opmuntre, kærligt vejleder de andre.
Heb: snak nu med hinanden om tro og Jesus. Del med hinanden, trøst, opmuntre og vejled hinanden, når I alligevel snakker sammen. Hjælp hinanden - holde fast i det vigtigste. Troen - for ikke at gå glip af hvilen.
Syndens bedrag
Ord trickede mig i Heb. 3,13 - syndens bedrag. slog mig bare - hvor er det rigtigt. Synden i sig selv - ikke holde os fra Jesus. Rom. 8,37-39 - intet heller ikke synden kan skille os fra Jesus.
Jamen, hvad er problemet så med synd? Jo det bedrager. Selvom det ikke kan skille os fra Jesus, så gør det noget ved os alligevel
Forestil dig (synd for dem, der bare lytter): Fat i Jesus - holde fast i andre ting i livet (godt). Men noget ikke godt - det som destruktivt mod mig, andre eller vores relation (synd). At jeg holder fast i det betyder ikke, at Jesus slipper. Troen frelser stadig, selvom vi synder.
Men synden gør noget ved mig. Jeg kan blive så forblændet af den, at den bedrager mig til at tro, at det er her livet er. Det er her livet leves. Synden kan bedrage mig til at skubbe Jesus væk. Synden river mig ikke ud af Jesu hånd, den bedrager mig til at selv at smutte.
Derfor er det vigtigt at kæmpe imod synden - derfor er det vigtigt at gøre op igen og igen med den. Også selvom det er den samme. Skub den væk igen og igen og fokusér på ham, der er livet. Og forman hinanden til det - snak med hinanden. Opmuntre, trøst, hjælp.
Hvordan ved vi, hvad der er synd og dårligt for mig? Jo Guds ord. Heb. 4,12-13 - udsæt dig selv for Guds sværd, hvis du tør. Du gør det lige nu. Guds ord viser os, hvad der er hvad. Gud ved det allerede - alt er synligt for ham. Alt ligger synligt for ham, også når du synder ser han med.
Sidste pointe
Heb. 5,1-6: Jesus har ikke selv taget autoriteten. Fået givet.
Et par ting her til sidst: Prøv lige at se et billede af Jesus, der males op i v7. Ikke andægtigt billede af Jesus. En mand, der præget af følelser og det hele.
Eller v8 - skulle Jesus lære noget? Det tror jeg. Jesus gav afkald på alt og blev så skrøbeligt et menneske med følelser og det hele. Og som menneske skulle han så også lære - lydig
Han ved, hvordan vi har det, når vi kæmper med at være lydig. Han har selv - selv fristet. Dog forbillede i lydighed.
Derfor: v9-10. BØN
Spørgsmål tygge på: Hvordan mærker du syndens bedrag? Noget der skal ændres?
Hvilen
Med videre fra citatet: Advarsel til Israel om, hvad Gud gjorde ved Israel, da de var ulydige i ørkenen. Udæske: provokere, udfordrer = ikke ind til hvilen (det lovede land). Om lidt: mere dybde i GT citatet end først antaget.
Først: forstå hvilen. Heb. 4,4-11 (v7 - den idag fastsætte - lyt nu til ham): Det kommer altså en anden hvile - Frelsen selvfølgelig - havde i nok gættet. Livet på den nye jord.
Nedern billede: lyder kedeligt. Eller hvad? Synes jeg først - indtil forstod, hvordan jøderne hørt det.
Forestil: Trasket rundt i ørkenen. Kæmpet for at finde mad, hårdt arbejde, slid, bagende sol, træt, slidt ned. Den hvile kommer som sendt fra himlen. Aldrig mere slide i det - aldrig kæmpe for føden. Afslapning, fred, hygge.
Fra det hårde slid i den varme sol direkte ind på det 5 stjernede hotel. Det er, hvad frelsen er - den form for hvile. Lad mig lige stille et spørgsmål: hvad glæder du dig til at hvile fra? Færreste her kæmper for føden? Hvad glæder du? Stres, arbejdspres? Karakterræs? At skulle præstere? At skulle være god nok? Perfekt nok? Guds frelse er en hvile - lækkert.
Nådens trone
Først efter jeg gik igang med "syndens bedrag" - så hang sammen med senere.
For det gør - sjovt nok. For svaret på spørgsmålet: jamen hvordan skubber jeg synden fra mig er lige her. Heb. 4,14-16. Jesus ved, hvordan det er at bliver fristet. Gå til ham og bed om tilgivelse igen og igen.
Nogle gange: svært at slippe. Rart at høre det sagt. Mulighed for skriftemål her på bibellejr. Bekende for andet menneske - bed sammen om tilgivelse og hør, hvad Jesus har at sige til det. Befriende/lækkert!
Konkret måde at skubbe synden fra sig og igen fokusere på ham, som er livet. Og ikke det som bare foregiver at være det.
Intro
:
:
HÅ siger
Vi starter høje klinge. Genialt sted. Siger noget om, hvordan Bibelen ser sig selv. Bare historier? Fortællinger? Gamle mennesker? Nej, det er Guds ord på fuld smadder. v7 - 7-11: citerer 95.
Skrevet af msk. - men så meget mere. HÅ taler igennem det. Bevist om, når vi læser i Guds ord. Ikke bare msk. ord, men HÅ, der taler til os nu. Derfor levende ord - selv når det ikke virker sådan.Tænk lige over - når fat i det store bog