Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
"БРАТЬЯ КАРАМАЗОВЫ" (1880) (Герои :warning: (vs. Алеша >>…
"БРАТЬЯ КАРАМАЗОВЫ"
(1880)
Завещательный роман
>> переплетено все
Жизнь человека в эпоху постмодерна :recycle:
"вывернутый" мир
:warning:
1) Семья >
"случайная семейка"
2) экономика >>
обман, ростовщичество, процент
3) любовь >>
блуд, разврат
(идея Федора Павловича о "мавёшке")
Наличие "второго слоя" мира (святого, сакрального) ставится под сомнение
Герои
:warning:
Иван
- журналист, интеллектуал >>
"идеал содомский"
Второй выносной элемент (кроме жития Зосимы) -
"Легенда о великом инквизиторе"
- Евангелие, которое Иван пересказывает на свой лад (о 40-дневном посте Христа в пустыне, когда дьявол искушает Х. чудом)
vs.
Алеша
>>
"идеал Мадонны"
+
герой-медиатор
(он скрепляет всех героев, линии):!:
1) Начинается с его биографии (хотя и через Ф.П.)
2) 2 линии романа - о семье Карамазовых и "русских мальчиках". Алеша включен в обе.
3) Алеша как автор жития Зосимы
4) Иван и Митя исповедуются Алеше
любимое имя Д.
мать -
Софья
Ивановна, дочь дьякона, церковное происхождение. От нее наследует "исступленную стыдливость и целомудрие"
Митя
-
между
, мечется (ср. "широк ч-к...")
Федор Павлович
как антигерой
Имя >> инвестиция отрицательного из себя
"Зол и сентиментален"
3 составляющие "карамазовщины"
по Ракитину :warning:
1) Сладострастие (Ф.П.!)
2) Стяжательство (все кроме Алеши)
3) Юродство как неадекватность (Алеша - юродивый в буквальном смысле)
Хронотоп
:warning:
Скотопригоньевск
(Павел, Федор Павлович + ФеропОнт в монастырских главах - проповедник темы чудес, мини-инквизитор)
vs.
Монастырь
(Зосима, Алеша)
Ключ.фабульное (здесь - метапозиция) событие агиографического жанра -
смерть святого (Зосимы) >> конфликт с тем, что "тело нетленно"
=>
проблема
истинного и ложного
отца
:!:
Дихотомия автор - повествователь
Автор у Д. = уровень героя (полифония, Бахтин)
НО!
Здесь есть
эксплицитно выраженный повествователь
:warning:
1) Текст как (С.6) "биография и
жизнеописание"
>> религиозно ориентированный образ повествователя
2) Ф.П. свез 1000 р. "в
наш монастырь
" >> опять
маска писателя-агиографа, перспектива житийного жанра
=> полифония ли??
Женские образы
Грушенька - Аграфена
Светлова
vs. Карамазовы ("черный") >> потом поглощается их миром
Есть стяжательство (в отношениях с Ф.П. - финансовый расчет)
Тема разврата (Самсонов, поляк Муселович, Ф.П.)
"инфернальница", "злая собака" >> амбивалентнаяя фигура
Катерина Ивановна как двойник (гордыня)
Смердяков
плод "теории" Ф.П. о "мавёшках" ("нет безобразной женщины")
житийная биография наоборот
Отец - Григорий
Кутузов
+ ср. Смердяков г-т, что нужно было сдаться
Наполеону
>>
С. как отцеубийца
П.Ф. (наоборот от Ф.П,)