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震災・戒厳令・虐殺 (大震時の朝鮮人虐殺に対する日本側と朝鮮人の反応 (朝鮮人虐殺事件 (影響 (日本人, 対アジア民族認識), 国家犯罪,…
震災・戒厳令・虐殺
関東大震災85周年シンポジウム実行委員会・編
三一書房
2008
平成20年
大震時の朝鮮人虐殺に対する日本側と朝鮮人の反応
クム・ビョンドン
元朝鮮大学校図書館副館長
朝鮮人虐殺事件
国家犯罪
民族犯罪
影響
日本人
対アジア民族認識
未解決
日本知識人・文学者
反応
積極的肯定型
田山荷袋
長田幹彦
田中智学
消極的肯定型
大勢順応型
全く触れず
内村鑑三
川端康成
堀口大学
谷崎潤一郎
若山牧水
徳富蘇峰
宮沢賢治
田中智学
積極的否定型
柏木義円
内田魯庵
芥川龍之介
萩原朔太郎
江口喚
消極的否定型
永井荷風
馬場孤蝶
谷崎精二
歴史的背景
朝鮮
植民地
支配
弾圧
三・一運動
抵抗運動
世界史的関連
1910
明治43年
大逆事件
幸徳秋水
韓国併合
1918
大正7年
米騒動
抵抗闘争
在日朝鮮人
植民地朝鮮の民衆
1919
大正8年
三・一運動
五・四運動
大正デモクラシー
『種蒔く人』
小牧近江
文芸思想誌
芥川龍之介
高い評価
現代
中国
韓国
なぜファシズムへ流れていったのか?
軍部
天皇制
1930年代~1945年8月15日
アジア蔑視
心理
日本人
自己改造
自己否定
心理的傷?
民族意識
あんまりない
意識しなくても大人になれる
わからない
歴史
伝統
加害責任
曖昧化
日本帝国主義
朝鮮人虐殺
アジア侵略戦争
関東大震災
軍部
天皇
ショック・ドクトリン
ファシズム体制構築
鎮圧
反対勢力
虐殺
死者数は不明
侵略戦争
戒厳令
1923年
大正12年
9月
三・一運動とそれ以後の植民統治の実相
ソ・グェンイル
ハンシン大学国史学科教授
三・一運動
歴史的意義
伝える
韓民族独立の意志
世界
民族意識
強化
繋がる
武装独立運動
満州
日帝による植民地統治
武断統治
爆発
9年後
挙族的抗日運動
弾圧
武力
独立運動
韓半島
監獄
植民地悪法
遮断
育成
民族産業
抑圧
民族文化
教育
経済
三つの段階
第一段階
世界情勢の変動
辛亥革命
ロシア革命
1917年
大正6年
10月革命
社会主義思想
階級闘争
影響
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レーニン
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第一次世界大戦
1918年1月8日
ウィルソン大統領
アメリカ
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講和条件
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民族自決主義の原則
植民地処理
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ヨーロッパ
大きな被害
イギリス
低下
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以前
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民族意識
弱小諸民族
反帝闘争
激化
独立運動
民族自決主義
第二段階
民族大連合戦線
学生勢力
宗教団体
天道教
キリスト教
全国的組織網
合致
宗教的良心
民族的良心
独立宣言
1919年3月1日
全国の都市
万歳デモ
平和示威
広がり
世界
韓人の住むあらゆる場所
全階級
全国
第三段階
デモ参加者
農民
労働者
暴力による抵抗
1919年9月まで
1910年代
1920年代
文化政治
本質
欺瞞
植民地支配政策
同化政策
民族抹殺
民族分裂
警察制度
強化
弾圧支配体制
1923年
大正12年
9月1日
関東大震災
韓人虐殺
独立運動
激化
日本
政治的混乱
国際的孤立
社会的不安
1919年9月
大正8年
新たな局面
抵抗運動
国内地下秘密結社運動
南北満州武装闘争運動
ゲリラ戦
関東大震災時の朝鮮人虐殺事件の歴史的意味と国家責任・再考
山田昭次
立教大学名誉教授
連帯
在日朝鮮人
日本人
社会主義者
労働者
9月1日
関東大震災
迫害・虐殺
在日朝鮮人
日本人
社会主義者
同時期
虐殺 再考、戒厳令なかりせば
カン・ドクサン
滋賀県立大学名誉教授
自分自身であることが罪とみなされる。
朝鮮語
朝鮮人
人権意識のない社会
克服
不幸な時代
真相解明