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La sociologie selon Max Weber (La sociologie compréhensive) (La sociologie…
La sociologie selon Max Weber (La sociologie compréhensive)
La sociologie comprehensive
Culture et activité sociale
Weber a voyagé entre les disciplines et s'est, en cours de route, intéressé à la sociologie. Il s'agissait pour lui de dédier cette science à ce qui semblas échapper aux autres sciences humaines, c'est-à-dire à la culture.
Définition de
La culture
: La culture est l'ensemble des propositions et d'injonctions qui font sens pour un groupe d'individus. Elle est l'ensemble des élements qui trient l'important du non-important pour une collectivité.
La société est abordée comme une culture dont participent les individus construisant des sens.
L'objet de cette nouvelle sociologie:
L'activité sociale, c'est-à-dire le comportement social.
4 éléments
Il faut que ce comportement fasse sens pour l'agent (ça fait sens pour moi)
Il faut que le comportement soit le produit d'une orientation active de la part de l'agent (j'y ai réfléchis)
Il faut un comportement (j'agis)
Il faut que cette orientation se fasse en rapport au comportement d'autrui (j'ai réfléchis à ce que les gens penseront de mes actes)
Rationaliser et comprendre
En tant qu'
économiste
, Weber a pu observer de nombreux cas où les individus s'orientent les uns après les autres en pur
homo economicus
, c'est-à-dire en calculateurs froids qui agissent selon les préceptes d'une rationalité stricte, en analysant les causes et en prévoyant les effets.
En tant qu'
historien et juriste
, Weber s'était intéressé de près aux cultures non-occidentales et il savait que l'injonction à l'expansion, à la croissance et à l'accroissement du profit n'était pas naturel.
Il distinguera:
Le fait d'agir de "façon rationnelle en valeur" (agir sans tenir compte des conséquences)
Le fait d'agir de "façon rationnelle en finalité" (agir en tenant compte des conséquences)
La sociologie est cette science qui s'intéressera à tout ce qui, à priori, à première vue, du point de vue du rationalisme strict, du rationalisme occidental, semble irrationnel.
Pourquoi dire que cette sociologie est est "compréhensive"?
Car, comme toutes les sciences, elle vise à atteindre un degré d'évidence, de compréhension des comportements même si nous ne sommes d'accord avec l'agent. L'explication compréhensive est celle qui rend compréhensible le sens visé par l'action. Ainsi, Weber nous oblige à reconnaitre les tenants et aboutissements du ce qui nous semble important et de les assumer en consequences.
Retracer la genèse des traits culturels.
L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme
Subjectivité et rationalité modernes
. Weber introduit de la multi-causalité dans l'avènement du capitalisme et de la société moderne. Le sociologie doit analyser les enchevêtrements de faits empiriques.
Il rejoue:
L'histoire de la réforme protestante: qui est un déplacement du centre de gravité de la domination religieuse: l'ascèse monastique est remplacée par l'ascèse intra mondaine.
L'histoire du capitalisme: plutôt que d'affirmer que les capitalistes seraient inventés une religion, une idéologie sur mesure, il inverse le raisonnement et dit qu'il fallait une prime psychologique, une motivation religieuse, pour se mettre à aimer les affaires et à poursuivre le profite de manière systématique.
Les nouveaux chrétiens abordent différemment le temps libre et le travail. a réforme a inauguré le sérieux de ceux et celles qui s'occupent des affaires du monde. Elle a favorisé la spécialisation et la division du travail.
L'obligation morale de faire fructifier le capital.
L'esprit capitaliste est né de l'ascèse introduite par la réforme protestante
Définition de
l'esprit capitaliste
L'esprit capitaliste est cette mentalité qui vise, de manière systématique et rationnelle, par le biais d'un métier, à obtenir le gain légitime qu'est le profit. Il est ce style de vie -ou cette éthique- qui conçoit le profit comme une fin en soi et plus même, comme une fin qui s'impose à l'Homme, comme un devoir voir comme une vocation.
L'Ascèse
est une discipline stricte, rigoureuse, systématique, qu'on s'impose à soi-même au quotidien afin d'atteindre la perfection.
Dogme de la prédestination et signes du salut
.
:warning: Le Calvinisme a réussi à marier dogme et pratique qui confirme l'élection. L'étincelle est là, les calvinistes sont prêts à rentrer dans le capitalisme. MAIS, Pour Luther et Calvin, tout était une question de dignité devant Dieu, jamais ils ont dit qu'il fallait travailler et gagner plein d'argent pour la religion. Ils n'ont pas appelé au capitalisme de manière explicite.
L'Ascèse intra mondaine:
Tout le monde doit célébrer Dieu partout sur Terre.
Les nouveaux Chrétiens sont au service de Dieu et de sa création, c'est-à-dire au service du cosmos social. Ils acceptent le monde offert par Dieu et se mettent au travail pour aider à le réaliser selon des desseins prédestinés.
Comment savoir si on vit une vie digne? Ces 4 points forment une réelle machine sociale solide. (mais amène aussi la haine des pauvres)
Le dévouement total à l'exercice du métier, trouver sa vocation (origine de "aller jusqu'au burn out")
Le travail ininterrompu, la perseverance (origine de: "le temps c'est de l'argent")
Il faut être à l'écoute des opportunités offertes (êtres aux aguets et pro-actifs)
L'absence de doute (le doute lui-même pouvant être le signe de la damnation)
L'attrait de ce dogme est double
On refuse la vanité et l'hypocrisie des anciens chrétiens.
On se débarrasse de l'Eglise
Pour comprendre en quoi consiste l'Ascèse intramondaine, Il faut s'intéresser à Luther et Calvin
Calvin
a transformé le dogme une seconde fois, après Luther, en resserrant davantage encore les liens entre les principes religieux et les pratiques quotidiennes. Concrètement, il a formulé le
dogme de la pré-destination
. Dieu est un être qu'on ne peut pas (et qu'il ne faut pas) tenter de comprendre; il fixe l'orde du cosmos et et les destins de chacun dans les moindre détails, même dans l'Au-delà; le salut et la damnation sont fixés, quels que soient les actes commis par les hommes.
Luther
Il a non seulement transformé le dogme chrétien mais a aussi transformé la vie religieuse, c'est-à-dire le quotidien des fidèles. Ceux-ci doivent dorénavant s'abstenir de tout commerce magique avec l'Église. (= le désenchantement du monde) Il doivent se concentrer sur la communication avec Dieu et se montrer dignes de Dieu à tout moment.
L'Ascèse Monastique
: Quelques personnes sont dévouées à la tâche de la célébration de Dieu.
Considérations actuelles
La géographie du capital
. (virtualisation de l'économie) L'économie serait dorénavant libérée de toute contrainte géographique. Certains sociologues on démontré qu'au contraire, l'économie s'est concentrée en "villes globales" (siège des multinationals etc)