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孔子之第三节礼仁义中庸德治 (仁 (仁的另一个本质就是关爱人或者是设身处地地体贴人 (己欲立而立人, 己所不欲), 仁的基本面是对礼的内在自觉…
孔子之第三节礼仁义中庸德治
仁
仁的基本面是对礼的内在自觉
克己复礼为仁
仁的另一个本质就是关爱人或者是设身处地地体贴人
己欲立而立人
己所不欲
基本含义可以从忠恕中推测出来
孔子纯粹而崇高的道德精神
基于自我的欲求来确立自己对待他人的基本原则
义
意味着合乎礼等道德规范
特指人的物质欲望和追求合乎礼仁道等政教伦理规范
比个人利益高的是道德层面的适当性，义就是对人的关怀
礼
孔子思想的核心是什么
个体和社群具备的某种理性和规范
中庸
依从本分，不作怪异之事
好知不好学，其蔽也绞。
好勇不好学，其蔽也乱
德治
包含了一种政治的人生的智慧
强调法治应该具有适当性，具有某种道德的根基