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JEAN-JACQUES ROUSSEAU 14.2 A vontade geral e o contrato social (à noção…

- - - - acordo que constrói um sentido de justiça que lhe é próprio; a justiça está no pacto, na deliberação conjunta, na utilidade que surge do pacto
      - Trata-se de um verdadeiro escambo: liberdade natural × utilidade comum
      - a partir da união de muitos em torno de um objetivo comum, o que há é a formação de um corpo maior e diverso dos corpos individuais dos membros que o compõem. Forma-se mesmo, pode-se dizer, uma pessoa pública (personne publique), um corpo moral ou coletivo (corps moral ou collectif), diferente dos membros particulares que compõem sua estrutura, e isto em função do ato de união que se chama pacto social.6
        
        Há aqui não só o surgimento da sociedade, mas também o do Estado
        
        movimento contratualista como um todo
        
        união de forças, pois se o homem não pode criar novas forças, ao menos pode unir-se para que as forças particulares se transformem em uma força maior, e assim, dessa união possa surgir uma forma de organização em que a força de todos é maior que a força desorganizada e inglória dos particulares espalhados, dispersos, desunidos, desagregados
        
        O contrato aparece como forma de proteção e de garantia de liberdade,
        
        A união de forças destina-se à realização de uma utilidade geral, que não se confunde com a utilidade deste ou daquele membro
        
        O que se busca é a concretização do que não seria possível ou acessível ao homem em seu estado de natureza, quando as forças particulares agiam desagregadamente
  - - - O critério para definir a vontade geral é a participação de todos, com a formação de um consenso da maioria.
      - à vontade geral é o fato de ser sempre reta, nunca se enganando, nunca se corrompendo ou se desvirtuando, pois o engano está no julgamento que dela emana ou no uso que dela se faz; é constante e orientada para o que é comum a todos, para o benefício de todos.