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11 詮釋學 (嘉達美詮釋學思想 ((四)視域的交融 (不可能完全還原 (肯定詮釋理解過程中的歧異性), 最核心的概念「視域交融」,…
11 詮釋學
嘉達美詮釋學思想
(四)視域的交融
最核心的概念「視域交融」
作者與詮釋者兩者視野的交融程度
不可能完全還原
肯定詮釋理解過程中的歧異性
(三)辯證詮釋學
非科學方法論
「辯證」
以語言為基礎
「視域」與「視域」之間的一種辯證
(二)歷史、成見與視域
「歷史性」
存在與詮釋的出發點
「前見」「視域」
海德格「先前理解」或「先前結構」
理解文本或現象的「先前判斷」
不可能完全消除、產生更多可能性
「效果歷史」
視域的擴充
歷史是開放性的
(一)語言
持續、生成、更新與作用的中介工具
人「存在」的本質與模式
流傳、認識文化遺產、歷史與藝術
發展
第三階段
代表
海德格、嘉達美
方法論轉向本體論
現象學與存在主義為基礎
第二階段
代表
雪萊馬赫
心理主義詮釋學
狄爾泰
歷史主義詮釋學
客觀主義
設身重建文本作者主體意識
第一階段
詮釋聖經
對教育的啟發
(一)了解主體的先前視域
嘗試理解學生、家長
提升溝通理解的有效性
(二)包容曖昧與持續溝通
很難徹底了解學生
持續不斷的溝通互動
(三)教學與探究是不斷的創化
「視域交融」
詮釋者重新賦予新意義
應用於現代、當地