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09 存在主義 (共同見解 (第三、主觀的真理 (知識的判準 (個人內在的價值觀念, 是否能實踐自己的存在), 知識論「真理即選擇」,…
09 存在主義
共同見解
第一、存在先於本質
形上學「存在即實體」
人會展現出的本質樣貌，是後天決定的
第二、自由、選擇與負責
絕對的獨立自由
積極的進行選擇
第三、主觀的真理
知識論「真理即選擇」
價值論「價值來自個人」
每個人本身就是存在的目的
知識的判準
個人內在的價值觀念
是否能實踐自己的存在
第四、兼容主觀與客觀環境
沙特
「自我超越」
真誠的自我表現
「自我投射」
他人與他人之關係
為自己而活，也因為別人而存在
第五、重視非理性與情感
非理性先於理性
憂慮
從虛假中喚醒
真實存在的開始
死亡
體悟生存的價值
簡介
背景
工業革命
精神空洞
宗教改革及啟蒙運動
基督教地位動搖
世界大戰
災難
危機哲學
「存在主義」
重新省思科學、信仰問題
關心個人自我真實的生命、生活與情感
非理性主義取向的人文回歸
時間、地點
19 20 世紀
德國與法國>廣泛流傳
非嚴謹系統的哲學
強調個別性
教育影響或啟發
教育目的
培養「自由人」、「抉擇人」與「負責人」
創造自己存在的本質
了解存在或生死的意義
教育內容
一，重視生命教育或生死教育
人生不是全然的順遂美好
二，重視人文學科
參與或欣賞
發現自我意義
三，重視有關人類狀況的知識
對個人有益的任何學科
情緒發展連結
了解世界、生命、自我
避免專精化知識
第四，兼重個性與群性的教育內容
自由發展
個別化的教育內容
群性發展
人際、社會或自然界
教育方法
一，以學習者為中心
學生
自由、抉擇與負責
教師
協助學習者反省、選擇或創造
二，個別化取向的教育
認識、表達與發展自我
三，透過「遊戲」表達與創造
啟發個性、自由表達與創造
四，重視深刻的探究
發展深層高層的思想
探究、思辨、討論、批判、創造
五，重視良好的師生關係
「吾－汝」
思想
(一)代表人物與學說
1.祈克果
最早
「我在故我思」
人是「性靈」的存在
知識來自主觀經驗
回歸關注個人的、具體的、實存的生命歷程
勇敢抉擇以及做自己
人必須覺醒
三種階段
倫理
要求自己
思慮他人的存在
宗教
認同神的存在
指出人存在的價值和方向
趣味
感性
一己逸樂
2.尼采
「上帝已死」
淪為形式
虛偽的行為
「重估一切價值」
成為「超人」
藉由生活中痛苦的洗禮，鍛鍊意志
憂慮
有價值的泉源
反對齊頭式的平等
3.布伯
「吾－汝」
人與人之間是平等的
人與神之間
「吾－它」
主體與客體的對立
4.雅士培
思考人生問題
界限處境
靈魂(精神)界限
身體界限
心理界限
「非理性」思考
人生的意義和目的
「闡明存在」
「實現存在」
「自由人」的概念
積極「把握時間」
「時間」中，運用擁有的自由
5.海德格
兩個層面
「在世存有」
個人的存在
「共同存有」
人人關係
「仁愛」彼此滋養
強調「關注」
不同的生命意義
「世物」互動取用
「手邊存有」
無所取用
「在手存有」
取用
人
不是唯一的主體
與其他事物互動的傾聽者
等待真理的牧人
6.沙特
「存在先於本質」
否認上帝的存在
人
出生沒有自由
後天絕對的抉擇自由
負擔起自由抉擇後的責任
自我「反省」，不斷「超越」
不了解自由=無知