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Sciences explicatives du droit (Origine du droit (A. Droit naturel…
Sciences explicatives du droit
Origine du droit
A. Droit naturel classique
Droit positif - relève d'un droit universel immuable et supérieur ( = droit naturel)
Aristote / Platon - théorie laïque du droit naturel (qui n'est qu'une quête de la justice)
Saint Augustin / Saint Thomas d'Aquin - droit naturel reposant sur l'idéal supérieur d'ordre divin = théorie du droit naturel religieux
Hugo de Groot - droit naturel différent de l'autotiré divine
Pudendorf - laïcité du droit s'impose
Hobbes - l'homme est une loup pour l'homme. Hobbes défend le droit étatique
B. Théories positivistes
Le droit n'est pas la considération sociologique religieuse et morale
Comte / Hegel
Jhering - Droit = Etat
Carré de Malberg
Durkheim - Droit = émanation de la société
Kelsen - Ecole normativiste (chaque norme tire son autorité de sa conformité à la norme supérieure qui elle-même émane de l'Etat
Système pyramidal = hiérarchie des normes
Méthodes d'interprétation
A. Théories d'interprétation
Ecole de l'Exégèse
Méthode d'interprétation de la loi en se fondant sur les travaux préparatoires de la loi et sur les origines historiques des textes de loi >> Volonté du législateur
Gény - Ecole de libre recherche scientifique
Pas d'interprétation excessive de la loi >> Création d'une règle de droit plus adéquate
B. Raisonnement judiciaire
a fortiori - déduire à plus forte raison
a pari - situations similaires qui ne sont pas encore prises en compte par un texte
a contrario - déduire à partir d'une règle la solution d'un cas non-expressément prévu / renversement de la règle concernée