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Dantons Tod - Georg Büchner (Danton (Fügt sich dem Fatalismus der…
Dantons Tod - Georg Büchner
Georg Büchner
Biographie
Lebte in der
Zeit zwischen
der
Französischen Revolution (+ Julirevolution)
und der
Märzrevolution
in Deutschland
Schrieb in der verbotenen Zeitung „Hessischer Landbote“, die die
hessische Landbevölkerung zur Revolution gegen die Unterdrückung aufrief
Richtete sich
gegen die etablierte Gesellschaft
und die
Aristokratie
,
sympathisierte
mit den
unteren Gesellschaftsschichten
sympathisierte mit dem
Terrorismus
:red_flag: Brücke zwischen Georg Büchern und Danton
Beide
Unterstützer
von
Revolutionen
,
Demokratie
und
Republik
,
gegen Aristokratie und Absolutismus
und
für
die
unteren Gesellschaftsschichten
Geteilte
anfängliche Toleranz von Terror
Geteilte persönliche
Wandlung
Abwendung vom Terror
Lebensüberdruss, schwindende Lebenslust
Schwindender Aktionsnismus, Mut, Enthusiasmus
Sprache
Metaphern (auch Allegorien)
Zweideutigkeiten
Rhetorische Fragen
Vergleiche
Antithesen
Anspielungen an ...
... Götter / Antike (Rom und Griechenland)
... Zeitgeschichte um die Französische Revolution
:red_flag:
nicht sachlich
und damit
offen für Missverständnisse
:red_flag:
Kommunikationsprobleme
Danton
Zweifelt am Verlauf der Revolution
Gebildet
Hinterfragt und reflektiert
Sprachgewandt, bildreiche Sprache (Metaphern)
:red_flag: ambivalent und widersprüchlich
Taedium vitae (II, 4) und Todesangst (IV, 3)
Beziehungs- und bindungsunfähig (I, 1) und Beziehungs- und bindungsfähig (III, 7)
Aktiv, handelnd (I, 6) und passiv, träge (II, 4)
Atheist (III, 7) und Glaube (III, 3)
Fügt sich dem
Fatalismus der Geschichte
:red_flag:
"Puppen sind wir von unbekannten Gewalten am Draht gezogen; nichts, nichts wir selbst" (II, 5)
Melancholie
Taedium vitae (Lebensüberdruss)
Trägheit, Passivität und Unentschlossenheit
Sehnsucht nach dem Tod zum Erreichen von Ruhe, Nichts und Vergessen
lateinisch
fatum
: Schicksal
Fatalismus, um mit der Wahrheit seiner Schuld leben zu können (Gewissen beruhigen, Verdrängen) :!:
Epikureer
#
Genuss, lebt und liebt den Luxus
Angriffspunkt für Robespierre: Dantons korrupter, prinzipienloser und lasterhafte Lebenstil
Streben nach Seelenfrieden, Schmerzlosigkeit und Ruhe
Zu Beginn der Handlung: Danton hat
schon alle politischen Aktivitäten eingestellt
Hat als ehemaliger Justizminister die
Septembermorde im Jahr 1792 zugelassen
und fühlt sich deswegen schuldig
Neigt zur
Selbstbezogenheit
(IV, 3, dankbar für Julies Selbstmordgedanken)
Protagonist
Wandel
Akt: Danton als Epikureer (Eröffnungsszene am Spieltisch)
Akt: Danton als Fatalist (Puppenmetahper)
Akt: Danton als Nihilist und Atheist (Sinnlosigkeit des Lebens)
Akt: Der wahre Danton (mitfühlend, nachdenklich, ängstlich, zynisch)
Drei Weltbilder
Fatalismus
Nihilismus
Nihilismus
: Ablehnung der Existenz von Wirklichkeit und Wahrheit
"Die Welt ist das Chaos. Das Nichts ist der zu gebärende Weltgott" (IV, 5)
"Ich werde mit Mut zu sterben wissen, das ist leichter, als zu leben" (II, 3)
Todessehnsucht als Entkommen vor dem Chaos und Finden von Ruhe und Nichts
Epikureismus
Robespierre
Antagonist
Radikal, extrem, grausam und skrupellos
Verantwortlicher für die Massenhinrichtungen während der Schreckensherrschaft
Entschlossen und machtbewusst
Lebt enthaltsam
Vermischt private Tugend und Staatstreue: persönliche
Lasterhaftigkeit ist damit ein Verbrechen gegen den Staat
Fürchtet um seine Position, duldet keine Konkurrenten
Sprachgewandt, bildreiche Sprache (Metaphern)
Gebildet
Wortführer
Extrovertiert
Manipulierend
Volksnah
Populistisch
Volk
Unzufrieden (aufgrund materieller Missstände und Machtlosigkeit)
Manipulierbar
Neigt zu Aggressionen, Wut
Reizbar
Gewaltbereit
Zusatz
Fatalismus
Revolution entwickelte
unbeherrschbare Eigendynamik
Frage nach der
Schuld
an den Septembermorden 1792 :question:
Danton als
Marionette
, die ausführt, was ihr die geschichtliche Entwicklung aufzwingt (II, 5)?
Epikureismus
Wenn man schon dem Schicksal (Fatalismus) und dem Chaos (Nihilismus) ausgeliefert ist, sucht man
wenigstens sein persönliches Glück
-->
Danton ist Epikureer
Bezeichnet sich selbst und alle Menschen als Epikureer:
"Es gibt nur Epikureer und zwar grobe und feine, Christus war der feinste; das ist der einzige Unterschied, den ich zwischen den Menschen herausbringen kann." (I, 6)
Dieser Epikureismus wird im letzlich zum Verhängnis (
"Danton hat schöne Kleider, Danton hat ein schönes Haus" (III, 10)
Hedonismus
Politische Gruppen
Dantonisten / Indulgenten (von frz. Indulgents- die Nachsichtigen)
Forderung nach Ende der Revolution (+ Schreckensherrschaft) und Einführung einer demokratisch-freiheitlichen Demokratie
Danton und seine Anhänger
Jakobiner / Robespierristen
Forderung nach dem Tod aller Aristokraten, Revolutionsgegner und Lasterhaften und Weiterführung der Schreckensherrschaft
Robespierre und seine Anhänger