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讀經教育的復興 (理念 (觀念可拓展性 (數理讀經, 識字讀經, 外語讀經、外文讀經, 閱讀讀經, 母語讀經, 體育讀經, 美術讀經, 音樂讀經),…

- - - - 戰亂仍頻官學如同虛設
    - - 入門 → 弟子 → 文學掌故 → 高第 → 太子舍人 → 郎中
    - - 南方重文學
      - 北方重經學
  - - - 王通 → 佛宜西方不宜中國
    - - 韓愈 → 力排佛老之學、復興儒學
      - 中央國子監 → 教育行政權
      - 專門研究經典 → 四門之學、書學 / 算學 / 律學
  - - - 法家 / 焚書坑儒 / 一統文字
    - - 受春秋戰國時代各家影響
      - 漢武帝罷黜百家 → 儒家為天下顯學
      - 樊、郭、陰、馬 → 四姓小侯學
  - - - 王安石改革太學 → 地方興學
      - 制度 → 中央官學 / 地方學院 / 書院
      - 書院 → 儒釋道三教鼎立
      - 朱熹以四書為教材 → 尊周孔轉變為尊孔孟
    - - 中央官學 → 蒙古國子學、回回國子學、國子學
      - 社學 → 介於官、私學中間 / 始於元盛於明衰於清
  - - - 國學 (貴族)
        
        小學
        
        大學
      - 鄉學
      - 重禮樂教育
      - 大戴禮 / 禮記 / 尚書
    - - 傳統官學崩潰、私人講學盛行
      - 孔子刪述六經、孟子善言詩書、荀子偏揚禮義
  - - - 劉基、宋濂主張興辦教育
      - 中央學校、地方學校、私學、其他 (宗學、武學、社學)
    - - 滿蒙及漢族教育雙軌制
      - 私塾較官學興盛
      - 經學興盛時期
        
        帝王提倡
        
        理學至王陽明後由盛極生弊
        
        用文字獄牽制思想乃托身於經學
- - - - 信仰猶太教 → 聖經 / 塔木德
      - 教育是國家繁榮的必需品
  - - - 雄辯論
      - 熱愛人道主義
    - - 西班牙人但受教於羅馬
      - 心儀西賽羅的學說
      - 羅馬的孔子
  - - - 史詩 → 擁有豐富的想像力與深層的思辨力
      - 柏拉圖稱其為希臘的教育學家
      - 經典 → 伊裏亞德 / 奧德賽
    - - 音樂學校
      - 體育學校
      - 文法學校