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la PERIJÓRESIS,
circuminsessio o intercompenetración II (Joaquin de Fiore…
la PERIJÓRESIS,
circuminsessio o intercompenetración II
Joaquin de Fiore
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Sólo la edad del Espíritu será el
estadio de los “amigos de Dios”,
que poseerán el máximo grado de
libertad. Instaurará el reino de la libertad.
Sin embargo, J. de Fiore, condenado por
su “quaternitas” en el C. IV de Letrán, añade
un cuarto reino a los tres intrahistóricos: el
Reino eterno de la GLORIA.
Moltmann
presenta una orientación trinitaria
de las edades, corrigiendo
“el modalismo” de J. de Fiore.
y expone una doctrina del Reino de Dios,
diferenciada trinitariamente, subsumiendo
en cada una de las etapas la presencia
de las otras dos, como aplicación concreta
de la perijóresis trinitaria.
El reino del Espíritu ha de considerarse
histórico, en su inicio, presupone el reino
del padre y del Hijo, y remite al reino
escatológico de la gloria.
El reino de la Gloria debe entenderse como
la plenitud de la creación del Padre, como
triunfo universal de la liberación del Hijo,
y como cumplimiento de la INHABITACIÓN
del Espíritu Santo.
Así
El Reino de la Gloria es la meta
absoluta de todas las obras y de
todos los caminos de Dios en la historia
El reino de la necesidad (natura), el reino
de la libertad (Gracia) y el reino del bien,
no constituyen tres épocas, sino grados
y etapas que están siempre presentes
en la experiencia de la libertad.
Siendo etapas del camino, no se
pueden dar cronológicamente,
como hizo J. de Fiore. Es preferible
distinguir estratos de la libertad en proceso.
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