Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
讀經教育的復興 (中國讀經教育傳統 (三國魏晉南北朝 (東晉 (太學 (平民), 國子學 (貴族子弟)), 南朝 (重文學, 好佛老、談三玄),…
讀經教育的復興
中國讀經教育傳統
西周
教育內容
經典
教育目的
培養人倫道德
教材
禮樂德行、兼教才藝
東周
教材
詩書易禮樂春秋
教育內容
經典、百家爭鳴
秦代
思想
法家
作為
統一文字
漢代
思想
儒家
創立
官方學校
太學
郡國學校
民間私家
小學
內容
識字、諷頌經典
教材
論語
孝經
三國魏晉南北朝
東晉
太學
平民
國子學
貴族子弟
五胡十六國
經典教育
南朝
重文學
好佛老、談三玄
北朝
重經學
重經術
隋唐
排佛老
論語、孝經
唐代
儒家經典
詩賦
策論
宋代
中央官學
國子監
國子學
五經
書院
內容
義理之學、涵養之道
教材
四書
地方學校
元代
中央學校
蒙古國子學
回回國子學
國子學
社學
孝經、小學
大學、論語、孟子
明代
中央
四書五經、說苑
地方學校
禮射書數
其他
宗學
四書五經
武學
四書五經
百將傳
社學
四書
清代
中央學校
四書五經
性理、通鑑
地方學校
儒學
宋明性理
私塾
三字經千字文
四書五經
背誦
清末
孝經、論語、禮記
教育理論
民族文化相容性
經典的重大意義
文言與白話的相容性
文言的不可代替性
文言的易學易教性
兒童是讀經最適當之年齡
讀經教法的可行性
讀經的潛能開發功能
讀經的品德教育功能
讀經教育的可拓展性
運用
老實讀經法
角色扮演誦讀法
歌唱法
CD聆聽教學法
說故事法
遊戲法
評量方式
口頭
紙筆
學習單
闖關
家長
會考
西方古典教育
古希臘
人物
荷馬
著作:伊裏亞德、奧德賽
初等教育
音樂學校
體育學校
文法學校
語文教學
字母發音
音節
單字拼音
希臘化羅馬
人物
西塞羅
目的
培養演說家
內容
修辭課程
方法
重視記憶
坤體良
目的
培養演說家
內容
文法學校教育為基礎
方法
模仿與記憶
猶太族
方法
背誦與記憶
教材
聖經
中世紀基督教寺院
教材
聖經與十誡
文藝復興時期
人物
伊拉斯莫
著作:教育目的與教育方法
方法
記憶
理念
崇尚古典
以現世為訴求
當代讀經的興廢
欽定學堂章程
明定讀經科
奏定學堂章程
強調讀經科
民國元年
廢止讀經科
胡適
白話文運動
復興
王財貴教授
教法
熟讀成誦
胎教
視覺教育
聽覺教育
文字
提高兒童學習興趣的方法
流行
情感、熱力、成就感
獎勵、變花樣、講故事
最不得已的是做遊戲
讀經最佳時機
胎兒時期
學齡前
出生至會說話
會說話至小學前
小學時期
教材
四書五經
論語為先
古文詩詞歌賦
童蒙書