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Doctrina trinitaria pre-agustiniana (1) Consubstancialismo de…
Doctrina trinitaria
pre-agustiniana
Algunos Padre pre y post
nicenos, en los que se destacan
Novaciano, Didimo el ciego, y
Hilario de Poitiers
Mario Victorino
Tesis: Doctrina trinitaria
pre-agustiniana
Se da una interacción entre las
dos fuentes teológicas:
yendo de la RATIO
a la SCRIPTURA
y vice-versa
siendo la Escritura la Palabra de
Dios, que es el Logos, y la razón
una iluminación del Espíritu Santo.
Método
Análisis de la Escritura, sobre los
nombres del Hijo: Forma, Imagen,
Impronta, Sabiduría.
Análisis filosófico de la significación
de los nombres bíblicos.
Demostración: Los nombres dedicados
al Hijo implican la consubstantialidad.
1) Consubstancialismo
de Victorino
El Padre es la substancia, el SER,
el Hijo recibe el ser de este principio.
El Padre es el ser, el Hijo es la
forma, la determinación del ser.
De una sola substancia resultan
tres hipóstasis.
La substancia es el ser
no determinado.
La hypóstasis es el ser cualificado,
determinado, formado, caracterizado.
Ahora bien, tanto el Padre como el Hijo,
son hipóstasis: substancia y movimiento,
potencia y acto, ser y actuar.
2) La Trinidad
como doble díada
Hay una sola generación: El Padre
engendra al Hijo, que es doble:
Cristo y Espíritu.
Cristo representa el movimiento
hacia el exterior, como Vida.
El Espíritu es la vuelta al
interior, como Sabiduría.
Se afirma el postulado fundamental:
La unidad de Ser en Dios implica la
unidad de operación “ad extra”