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讀經教育的復興 (東方(中國) (三國魏晉南北朝 (晉 (太學, 國子學), 南北朝 (北朝 (重經學), 南朝 (重文學)), 魏…
讀經教育的復興
東方(中國)
西周
培養人倫道德
學校
國學
德、行、藝、儀
小學
貴族弟子
大學
重視禮樂德行
鄉學
平民子弟
德、行、藝
重視禮樂德行
東周
整體官學情況較西周落後
私人講學興起
百家爭鳴
秦漢
秦
《史籀》
漢
學校
太學
貴族弟子
平民俊秀
郡國學校
似中學,不普及
小學
四姓小侯學
經學日益昌明
三國魏晉南北朝
魏
稍改東漢之法
晉
太學
國子學
三國
官學如同虛設
南北朝
北朝
重經學
南朝
重文學
隋唐
隋
中央設國子監
教育行政
國子學
太學
四門學
書學、算學、律學
唐
趨向進士一科
私學普遍
亦有族學
宋元
中央太學
國子監
管理學校機關
國子學
教學之地
地方學校
元代
蒙古國子學
回回國子學
國子學
社學
明清
明
國子監
地方學校
其他學校
武學
社學
宗學
清
滿蒙漢族教育雙軌制
西方
基督教寺院
聖本篤寺院
文教思想中心
中世紀學術文化保存
《聖經》、《十誡》
猶太族
重視兒童的早期教育
經典
《摩西律經》
《聖經》
《申命記》
《塔木德》
希臘化羅馬
實用知識
演講雄辯技術
西塞羅
人道觀念
培養演說家
《雄辯術》
記憶術的訓練
坤體良
模仿記憶為主
培養演說家
羅馬的孔子
羅馬教育思想大成
文藝復興
拉丁文
加強算數、幾何、天文
回復古希臘羅馬文化
希臘
文雅
羅馬
辯說
伊拉斯莫
《教育目的與教育方法》
兒童教育之重要
記憶時代
古希臘
荷馬
史詩
《伊里亞德》
《奧德賽》
希臘的教育學家
詩
《希奧格尼斯》
《郝西亞德》
《伊索寓言》
訓蒙
代表人物
張載
程顥、程頤
呂本中
朱熹
陸世儀
唐彪