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Santo Tomás de Aquino (11.2 - Razão Pratica e Sinderes Etica (CONHECIMENTO…

- - - - materia
        
        Perecível, colabora parra o aperfeiçoamento a alma
      - Corruptivo
      - material
      - mortal
    - - Criada por deus
      - Incorrupitivel
      - Imaterial
      - Imortal
    - - Graus Diferenciados
      - Potenciais e Faculdades diferenciados
  - - - Da apresentação concreta pelos sentidos das coisa que surge o conhecimento racional.
    - - do Material para que se alcance o abstrato
      - Do Particular para que se alcance o geral
      - Da experiencia ao conceito das coisas
    - - a partir do uso racional das experiencias, pode-se discernir os fins desejáveis ou não desejáveis.
  - - - atividade racional a medida que os melhores meios se escolhem pelas experiencia adquirida, direcionando para a realização do bem vislumbrando também pela razão
- - - - O Juis por sua vez ira analisa-lo no momento de sua emergencia.
      - se o juiz estiver submisso a lei ira apenas execultala
      - O Juiz de ante dos fatos, pode envolver-se subjetivamento no caso, e deixando cegar pelo amor ou pelo ódio deixando de existir a objetividade necessária a segurança de um julgamento apropriado.
      - O Legislador produz o corpo legislativo abstrato, estando distante da ocorrência dos fatos que poderia influencialo
  - - - Legislador atua por meio do intelectu especulativo
      - Escolhendo e elegendo pelo juizo da razão o meio mais adequado para alcance da meta
    - - Ordena aos súditos a execurção ou efetivação da intenção eleita
      - Inicalemente de forma imperativa, aplicando a lei de acordo com o seu fim
    - - Dar Publicidade ao preceito legislativo
- - - - Dionisio
      - Boesio
      - Alberto magno
      - Averrois
  - - - Problemas Ligada a Ação Humana
        
        Praticas
        
        Virtudes
- - - - Promulgada por Deus
      - Em Tudo estar e tudo rege
      - E o princiopio o fim de todo o universal
      - Lei Divina
      - a Ordem universal é dada pela lei eterna
      - Não esta sujeito a vicissitudes a que as leis humanas estão
    - - Lei comum a homens e animais
      - Participação Racional na lei eterna
      - Advém da razão humana e tem força própria dada pela natureza
      - Verdadeiro hábito interior;
    - - lei Racional
      - Extraida da Lei Natual
      - Porem comum somente a todos os homens
    - - Puramente convecnional e relativa
      - altamente contigente
      - busca refleti o conteudismo das leis eterna e natural
      - È fruto de convensão
      - Não Possui força por si só
        
        Mas adiquire a partir do momento que é constituida
      - Concretização da Lei Natural
  - - - Responsável pela regulação das relações entre particulares
      - O critério de igualdade utilizado é o da média aritmética, ou seja, divisão em quantidade no exato meio
    - - Coordena o relacionamento da parte com o todo, de modo que atribui a cada parte o que lhe é devido segundo seu mérito, capacidade ou participação dentro da sociedade.
      - O critério de igualdade na repartição de bens dentro da coletividade é a proporcionalidade segundo a maior ou menor participação meritória de cada qual.
- - - - IGUALDADE
        Diz respeito a uma relação de igualdade entre as pessoas
- - - - Proceder de um inclinação Justa para as partes
      - Dado por uma autoridade investida de poder para tanto
      - esta inspirada pela prudencia
    - - è ilícito aos clérigos matar por duas razões
        
        Eleitos para o Ministerio do Autar
        
        Foram cometido o ministério da lei nova, que não determina a pena de morte ou a mutilação do corpo
    - - Que não proceda de escolha pessoal
      - Basei se de conhecimento decorrentes de experiencia profissional testemunhais e em provas
      - Realizado no estrito limite da lei
      - O Procedimento do juiz deve partir da leis
        
        Sendo omissas o juiz deve vale se provas ( testemunhas e experiencia )
        
        não sendo suficiente, deve absorver por o julgado por carência de de elementos
- - - - BEM
        È o que agrada a todos
        
        Verdade Real
        
        Jesus
        
        Etica
      - mal
        
        Privação do Bem
        
        Ignorância do Bem Verdadeiro
      - BEM APARENTE
        
        Verdade Aparente ( Falso Bem )
        
        Satanás
        
        Estetica
    - - Verdadeiro habito interior
      - características básicas
        
        Trata-se de uma Lei Racional, visto que é fruto da razão pratica sinderetica do homem
        
        Trata-se de uma Lei rudimentar, só pode ser considerada como principio norteador ou origem do direito, não correspondendo sua totalidade
        
        Trata-se de uma lei, insuficiente e incompleta, Pois necessita da lei humana ( positiva )
- - - - Caso utilize de critérios falaciosos de atribuição
    - - Furto
      - Roubo
      - Prisão Arbitraria
      - violencia
      - difamação
      - violação respecito direito e devere em contrato em geral
        
        Compra e Venda
        
        aluguel
        
        emprestimo
  - - - o Ato de injustiça se reiterando e consciente , torna o homem injusto