Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
La pauvreté, une réalité à penser (Une approche culturaliste (Culture de…
La pauvreté, une réalité à penser
Une approche culturaliste
Culture de la pauvreté
La notion de culture est utilisée comme un ensemble de normes, de croyances et de pratiques qui vont distinguer un groupe d'un autre
Processus d'enculturation
: Processus de transmission culturel
Processus d'acculturation
: à partir du moment où il y a confrontation avec une autre culture que la sienne
La culture de la pauvreté prend en compte la dimension temporel et spatial
Il faut qu'il y est transmission, sans transmission il n'y a pas de culture.
Derrière la notion de transmission il y a un phénomène de reproduction
Approche de Lewis
Conditions nécessaire à la culture de la pauvreté
Economie basée sur l'argent liquide, les salaires, et la production en vue de bénéfice
Un taux de chômage constamment élevé et de sous-emploi pour la main d'oeuvre non qualifié
L'existence de bat salaire
Il y a une incapacité de fournir une organisation sociale, politique et économique pour une population à bas revenus soit sous forme bénévole soit imposé par le gouvernement
L'existence d'un système de parenté bilatéral que plutôt unilatéral
L'existence d'une échelle de valeurs qui met l'accent sur la richesse et les biens et qui explique le bas statue économique comme étant le résultat d'une infériorité personnelle
Traits culturels de la pauvreté
Notion de communauté. Environnement hostile contribue à renforcer une identité groupale
L'enfant n'est pas un stade particulièrement prolongé
L'absence de participation effective et intégration des pauvres aux grandes institutions de la société
Un ensemble de sentiment
Repenser la culture de la pauvreté? N.Duvoux
Au Etats-Unis
: Le monde politique va utiliser la thèse pour accablé la pauvreté. Il considéré que la pauvreté est un héritage. Ils utilisent la thèse de Lewis pour imputer la responsabilité de leur pauvreté aux immigrants africains et qui se traduit également par les plus grandes réserves sur le fait que ces catégories doivent être aidés.
En France
: Il n'y a pas eu d'appropriation politique. Mais cette notion a été rapproché de la notion de quart monde
Une approche interactionniste
Les trois formes élémentaires de la pauvreté
Pauvreté intégrée
: Pauvreté des territoires et pas des personnes donc ont ne stigmatise pas
Pauvreté marginale
: Les personnes ont un statut social de "pauvres", ils sont peut nombreux mais fortement stigmatisés
Paugaman:
forme élémentaire de la pauvreté
: Un type de relation d'interdépendance entre une population désigner comme pauvre -en fonction de sa dépendance à l'égard des services sociaux- et le reste de la société
Pauvreté disqualifiante
: Il y a une prise de conscience collective du phénomène de pauvreté ou de l'exclusion. Il y a une crainte collective face au risque d'exclusion.
L'approche de Serge Paugam
La culture de la pauvreté et la pauvreté monétaire ont été élaboré au prit d'une séparation discutable de l'univers des pauvres du reste de la société.
La pauvreté résulte d'un processus de construction sociale
Notion d'assistance n'est pas connotée négativement car il est analysé avec trois caractéristiques:
L'assistance est personnelle et couvre que les besoins particuluiers
Cette relation s'attache d'avantage à satisfaire le donateur que le receveur
L'assistance est par définition conservatrice
L'approche de Simmel
Le fait que quelqu'un soit pauvre il demeure dans une catégorie qui est définie par une activité ou une position spécifique
Ce n'est qu'à partir du moment où ils sont assistés qu'ils deviennent membres d'un groupe caractérisé par la pauvreté
La personne pauvre est l'individu qui reçoit assistance à cause de ce manque de moyens