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INTUITION : (Le Pensée (en trois étapes) (conscientisation, la mémoire,…

- - - - connaissance precise(Descartes)
- - - - contrairement:
        
        Epicure: L'intuition est la saisie immédiate de la vérité de l'idée par l'âme indépendamment du corps.
  - - - (Kant sur l'intuition- par Critique de la Raison Pure:) ''.une intuition pure contient exclusivement la forme sous laquelle quelque chose est intuitionné, et un concept pur uniquement la forme de la pensée d’un objet en général. Ce sont uniquement des intuitions ou des concepts purs qui sont possibles a priori : des intuitions ou des concepts empiriques ne le sont qu’a posteriori.
        Si nous voulons appeler sensibilité la réceptivité de notre esprit, telle qu’elle consiste à accueillir des représentations en tant qu’il est affecté de quelque manière, en revanche, le pouvoir de produire soi-même des représentations, autrement dit la spontanéité de notre connaissance, est l’entendement. Il est dans notre nature que l’intuition ne puisse jamais être que sensible, c’est-à-dire qu’elle contienne seulement la manière dont nous sommes affectés par des objets. Par opposition, le pouvoir de penser l’objet de l’intuition sensible est l’entendement.''
        
        (Kant sur l'intuition- par Critique de la Raison Pure) ''Par conséquent, il est tout aussi nécessaire de rendre sensibles ses concepts (c’est-à-dire de leur adjoindre l’objet dans l’intuition) que de se rendre intelligibles ses intuitions (c’est-à-dire de les subsumer sous des concepts). Les deux pouvoirs ou capacités ne peuvent pas non plus échanger leurs fonctions. L’entendement ne peut rien intuitionner et les sens ne peuvent rien penser. C’est seulement dans la mesure où ils se combinent que peut se produire de la connaissance.''
    - - Descartes: L'intuition est la connaissance immédiate et certaine de la vérité d'une idée par sa nécessité inné , comme on le saisit dans les mathématiques. ''Il n’y a pas d’autres voies qui s’offrent aux hommes, pour arriver à une connaissance certaine de la vérité, que l’intuition évidente et la déduction nécessaire.''