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世界的物质性 (物质与意识的辩证关系 (意识的能动作用 (意识活动具有目的性和计划性, 意识活动具有创造性, 意识具有指导实践改造客观世界的作用,…
世界的物质性
物质与意识的辩证关系
物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质
意识的起源
意识是自然界长期发展的产物
意识又是社会历史的产物
意识的本质
意识是特殊的物质——人脑机能和属性
意识的源泉是客观世界
从本质看是物质世界的主观映像,是客观内容与主观形式的统一
意识的能动作用
意识活动具有目的性和计划性
意识活动具有创造性
意识具有指导实践改造客观世界的作用
意识具有指导,控制人的行为和生理活动的作用
主观能动性和客观规律性的统一
处理好主观能动性和客观规律性的统一
尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提
只有充分发挥主观能动性,才能正确认识和利用客观规律
实践是主观能动性和客观规律性的统一的基础
发挥主观能动性的注意事项
从实际出发
实践是发挥人主观能动性的基本途径
人主观能动性的发挥还依赖于一定物质条件和物质手段
唯物主义和唯心主义,可知论和不可知论,辩证法和形而上学
唯物主义
基本观点
世界的本原为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物
历史形态
古代朴素唯物主义
依据对自然现象的笼统直观,将物质归结为一种或几种实物,如五行学说
近代形而上学唯物主义
物质客观实在性(马克思,恩格斯,列宁)
现代辩证唯物主义
将物质归结为原子,粒子
唯心主义
基本观点
世界的本原为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物
对哲学第二方面问题的回答
可知论
思维和存在具有同一性,世界是可以被认识的
不可知论
否认思维和存在具有同一性,世界是不能被人所认识或不能完全被认识的
辩证法和形而上学
辩证法:坚持用联系的,发展的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾
形而上学:主张用孤立的,静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在和作用
物质的根本属性和基本存在形式
物质和运动
运动的含义
是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴,踏实物质的存在方式和根本属性
物质和运动不可分割
物质是运动的物质(运动是物质所固有的根本属性和一切物质形态的存在方式)
运动是物质的运动(运动是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者)
运动和静止
静止的含义
运动的特殊状态,是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间相对位置和事物的根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态
运动和静止
运动是绝对的,静止是相对的
动中有静,静中有动
无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动
物质运动与时间,空间
时间
时间的含义
物质运动的持续性,顺序性
时间的特点
一维性,即一去不复返
空间
空间的含义
物质运动的广延性,伸张性
空间的特点
三维性
物质运动与时间空间不可分割
时空即是有限的,又是无限的,既是绝对的又是相对的
哲学基本问题
意识和意识和物质,精神和自然界,究竟谁是世界的本源,即物质和精神何者是第一性
思维能否认识或正确认识存在的问题,即思维和存在有无同一性的问题
马克思主义的物质范畴
列宁对物质的定义(从物质和意识的关系来把握物质)
物质是标志客观实在的哲学范畴,唯一特性是客观实在性
是对一切可以从感觉上感知的事物共同本质的抽象
客观实在性存在于人的意识之外,可以为人的意识所反映
马克思主义物质观的理论意义
坚持唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限
坚持了能动的反映论,有力的批判了不可知论
体现了威唯物论和辩证法的统一
体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一
实践是自然存在和社会存在区分和统一的基础
实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提,又是使自然界和人类社会统一起来的现实基础
实践是人类社会的基础,是理解和解释一切社会现象的钥匙
社会的实践性
实践是社会关系形成的基础
实践形成社会关系的基本领域
实践构成了社会发展的动力
世界物质统一性原理及意义
世界物质统一性原理
包括自然界和人类社会在内的整个世界,其真正统一性在物质性
内容
世界是统一的,世界的本原是一个
世界的统一性在它的物质性
物质世界的统一性是多样性的统一
社会的物质性
人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分
人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导,但仍然是以物质力量改造物质力量的活动,仍然是物质性的活动
物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础,集中体现着人类社会的物质性。
理论意义和实践意义
马克思主义哲学的基石
从事一切工作的立足点