Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

Sociale ongelijkheid (Het vraagstuk = Wie krijgt wat en waarom? (Wat :…

- - - - etniciteit
      - leeftijd
      - gender
      - gezondheid / fysieke kracht
      - Het verschil ligt in hoe je aan deze eigenschappen komt
        
        verworven (achieved)
        
        Je hebt er voor gewerkt en lang voor gestudeerd
        
        Het zou niet sociaal bepaald moeten zijn, het is niet iets wat je hebt overgenomen van je rijke ouders
        
        Het meritocratische ideaal beeld van de samenleving = Het gaat alleen om dingen die we verworven hebben
        
        verkregen (ascribed)
        
        geerfde eigenschappen zoals lange benen
- - - - Verschillen komen door verschillen in investeringen in humaan kapitaal = iedereen heeft iets anders ingelegd en krijgt dus ook andere opbrengsten
      - Geen beïnvloeding van andere condities --> Het hangt af van jouw investering in de taak
        
        sociale klassen spelen geen rol
      - Voorspeller van inkomen is opleiding (meritocratisch). De investment hangt af van cognitieve vaardigheden (kennis) --> Status is een gevolg van inleg
  - - - Ongelijkheid hangt af van meerdere hulpbronnen en de toegang daartoe
        
        Cultureel kapitaal (welke titel je hebt en gewoontes)
        
        Politiek kapitaal (machtzeggenschap)
        
        Hoeveel je bezit (geld/kapitaal)
        
        Sociaal kapitaal (aanzien en je contact met netwerken)
    - - Ingezoomd op cultureel kapitaal en sociaal kapitaal (mailtje Sara)
        
        Dit is een hulpbron omdat als je je goed kan uitdrukken in taal je verder kan komen
        
        De waarde van je opleiding is eigenlijk beperkt en je moet er nog meer om heen zien.
        
        hoe je de taal beheerst
        
        je moet weten hoe je je gedraagt binnen een institutie
        
        Het gaat ook om hoe je je gedraagt
        
        Habitus (gedrag van de rijken) = zij willen zich altijd onderscheiden
        
        Verschillende kapitaal vormen kunnen elkaar compenseren, dus je kan ergens komen zonder opleiding
    - - Draait om de verschillen in economische macht (materialisme)
        
        klasse bezitters vs niet klasse bezitters
      - Pikkety onderzocht wet van accumulatie met veel data (hetzelfde probleem als Marx, wat klopt)
        
        De rijken worden steeds rijker en de armen steeds armer
        
        Groeiende toename inkomensongelijkheid en vermogen
        
        Verdeling van economisch groeimodel veranderen
        
        Dit kan door de politiek want zij beslissen of ze wel of niet iets doen aan de verdeling in de samenleving
      - Kritiek
        
        Het gaat maar om 1 dimensie. De samenleving is complexer en heeft veel meer hulpbronnen dan alleen geld
  - - - Functiewaardering van een beroep bepaalt de beloning
      - Verschillen komen niet door klassen (legitiem) maar door de context en norm
      - Als iemand de gangbare normen accepteert dan accepteer je ook de beloning
  - - - ongelijkheid niet baseren op de toegeschreven kenmerken (gender bv) waardoor je minder hulpbronnen hebt of op je status die jij hebt verworven, de ascription. Maar op hoe jij presteert en inzet toont dus de achievement (meetbare universalistische criteria)
      - het is mogelijk om je klasse te verlaten, er is openheid in de sociale stratificatie
        
        sprake van heterogamie (je trouwt met iemand van een andere laag)
    - - onderzoek gedaan naar hoe wij denken over beloningen --> in hoeverre hebben inkomen en beroepsprestige met bepaalde normen hebben te maken (functionalisme)
        
        in welke mate is afkomst belangrijk en in welke mate prestatie
        
        afkomstprincipe = beroep van vader is bepalend voor zoon toekomstige beroep. Ook het beroep vader is bepalend voor opleiding zoon. --> Maar opleiding maakt niet uit, want je belandt toch in hetzelfde werk als je vader.
        
        Prestatieprincipe (merotacratisch) = beroep van vader is niet belangrijk voor jouw toekomst, jouw opleiding bepaalt dat.
        
        vrouwen waren nog niet heel aanwezig op de arbeidsmarkt, dus nog niet veel onderzoek naar gedaan
        
        representatieve steekproef genomen en gevraagd welk cijfer ze zullen geven aan beroepsprestige per beroep op een lijst
        
        zo ontstond er een beroepsprestigeladder en werd het geordend in klasse (beroepsclassificatie)
        
        dit is stabiel tussen tijd, plaats en culturen
        
        de waardering die wij toekennen aan een beroep wordt gemeten
        
        resultaten
        
        de ideeen over modernisering en state of attainment werden bevestigd
        
        invloed van ouders waar kinderen komen is afgenomen. Prestatieprincipe is juist
      - begonnen bij waardering die een beroep krijgt van de rest van de samenleving
        
        status attainment theorie gaat over het doorgeven van beroepsprestiges van ouders naar kinderen
    - - Je kan een toegangskaartje verkrijgen door hard te werken en vaardigheden te hebben
    - - ongelijkheid van uitkomsten
        
        er zijn altijd mensen 'beter' dan jou. sommige mensen kunnen gewoon meer
      - ongelijkheid van kansen
        
        De kans om iets te bereiken (kans op hulpbronnen). Niet iedereen heeft dezelfde kans op hulpbronnen, als iedereen dat wel heeft vinden we de ongelijkheid van uitkomsten minder erg
    - - onbedoelde gevolgen van meritocracy
        
        als de gehele samenleving van dit principe uit gaat dan is het moeilijk om de merites vast te stellen
        
        iedereen probeert zijn verworven status te behouden. als ouders een minder slim kind krijgen, willen ze het systeem veranderen maar dat gaat dan dus niet want vaardigheden + hard werken --> dan kom je er wel.n
      - er wordt geen rekening gehouden met diploma inflatie
- - - - Je komt hier in door je geboorte en je kan niet opklimmen --> Hierarchisch onderverdeeld
    - - Iedereen heeft een functie --> Grote geheel moet kunnen functioneren
      - Het brengt structuur
    - - Verschil in regels en omgangsvormen in iedere laag
        
        verschil in kleding, stijl, taalgebruik om te laten zien bij welke laag je hoort
      - Sociale mobiliteit en openheid van sociale structuren maken het verschil tussen samenleving --> In welke mate is het mogelijk om op te klimmen naar een andere laag?
        
        Sociale sluiting als dit niet mogelijk is. Verschilt per samenleving (Weber)
      - Verschil in rechten en plichten --> Verschil in het creëren van hulpbronnen
        
        Recht op zelfbeschikking (niet bij slavernij, vrouwen vroeger met seks in huwelijk), stemrecht, recht op werk/beroep, vestiging