Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

ಅತ್ತ್ರಧಿಕರಣಮ್ (ಸೂತ್ರಗಳು - 1.2.9 -1.2.12 (1.2.9 ಅತ್ತಾ ಚರಾಚರಗ್ರಹಣಾತ್, 1.2.10…

- - - - ಸ್ವರೂಪ ಗುಣ ವಿಭವೈಶ್ವರ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತಾದವನಾಗಿ
      - ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುವನಾಗಿ
      - ಎಲ್ಲಕ್ಕೂ ಆತ್ಮಾವಾಗಿರುವನನ್ನು
        
        ಉಪಾಸಿಸಿ
        
        ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ರಮಿಸುವ ಧೀರರು
        
        ಆತನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷೀಕರಿಸಿ
        
        ಪರಜ್ಞಾನರೂಪ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆನಂದಿಸುವರು
        
        ದುಃಖಕ್ಕೆ ವಶವಾಗುವದಿಲ್ಲವು.
      - ವೇದಗಳನ್ನು -
        
        ತಾನೇ ಗ್ರಹಿಸಿ ;
        
        ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರವಚನ ಮಾಡಿಸುವುದರಿಂದಾಗಲಿ;
        
        ಅದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧಾರಣಮಾಡುವುದರಿಂದಾಗಲಿ,
        
        ಈ ಪರಮಾತ್ಮನು ಲಭ್ಯನಲ್ಲವು.
        
        ಇವುಗಳಿಂದ ಅನುಗೃಹೀತವಾದ ಪ್ರಪನ್ನನು ಮಾಡುವ ಸಾಧನದಿಂದ ಪ್ರೀತನಾದರೇನೆ ಆತನು ತನ್ನ ಸಾಯುಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವನು.
  - - - ಕರ್ಮ ಫಲಾನುಭವ ಮಾಡುವ,
      - ಸುಕೃತ ಸಾಧ್ಯವಾದ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ಇರುವ ಜೀವನ ಹೃದಯ ಗುಹೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿರುವ
      - ಆ ಪರಮಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಹಾರ್ದಾಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ
      - ಪ್ರಕೃತಿ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಜ್ಜಾನತಿರೋಹಿತತ್ವವನ್ನು ಹೋದಿರುವ
      - ಜೀವಾತ್ಮನೂ ಮತ್ತು ಛಾಯಾ ಶಬ್ದವಾಚ್ಯನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನೂ
        
        ಉಪಾಸಕ-ಉಪಾಸ್ಯನೂ
        
        ಪ್ರಾಪ್ತಾ - ಪ್ರಾಪ್ಯರೂ ಎಂದು
        
        ಪಂಚಾಗ್ನಿ ಶುಶ್ರೂಷಾ ಪರರಾದ ಪ್ರಾಜ್ಞರು ಹೇಳುವರು.
    - - ಪರಮಾತ್ಮನು ಉಪಾಸ್ಯನು ಪ್ರಾಪ್ಯನು ಇತ್ಯಾದಿ ವಿಶೇಷಿಸಿರುವುದು.
      - ಜೀವಾತ್ಮನು ಉಪಾಸಕನು ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಎಂಬುದಾಗಿ ವಿಶೇಷಿಸಿರುವದು
      - ಪ್ರಮಾಣಗಳು -
        
        ನಜಾಯತೇ ಮ್ರಿಯತೇವ ವಿಪಶ್ಚಿತ್ ಎಂಬಲ್ಲಿ ಜೀವನು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟನು
        
        ಅಣೋರಣೀಯಾನ್ ಮಹತೋ ಮಹೀಯಾನ್ ಇಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟನು.
        
        ನಾಯಮಾತ್ಮಾ ಪ್ರವಚನೇನ ಲಭ್ಯಃ - ಪರಮಾತ್ಮನು ಪ್ರಾಪ್ಯನಾಗಿಯೂ, ಜೀವಾತ್ಮನು ಪ್ರಾಪ್ತಾವಾಗಿಯೂ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟನು
        
        ಯಸ್ಸೇತುರೀಜಾನಾನಾಮಕ್ಷರಂ ಬ್ರಹ್ಮಯತ್ಪರಮಂ (ಕಠ 1.3.2) - ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಇಬ್ಬರೂ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ.
- - - - ಆರ್ಥ - ಯಾವನಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕ್ಷತ್ರಿಯವರ್ಗವೆರಡೂ ಭುಜಿಸುವ ಅನ್ನವೋ, ಅದಕ್ಕೆ ರುಚಿಯಾಗಿರುವದಕ್ಕೆ ಮೃತ್ಯುವು ಶಾಕರೂಪ ವ್ಯಂಜನವೋ, ಇಂತಹ ಮಹನೀಯನನ್ನು ಯಾರು ತಾನೇ ಚನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿಯುವರು, ಯಾರೂ ಇಲ್ಲವೆಂಬ ಭಾವವು.
      - ಇಲ್ಲಿ ’ಬ್ರಹ್ಮ ಕ್ಷತ್ರ’ ಶಬ್ದದಿಂದ ಸರ್ವ ಚರಾಚರತ್ವವು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
      - ’ಓದನ ಉಪಸೇಚನ’ ಶಬ್ದದಿಂದ ಪ್ರಳಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಗೊಳಿಸುವುದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು.