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Sobre los valores en Scheler (Relación con la experiencia (Contenido…
Sobre los valores en Scheler
Transición de los valores por el formalismo
Fundamentación ética en el puro deber moral
Kant como figura paradigmática
Es contenido es establecido por el sujeto
Ética bajo el paradigma de las ciencias exactas,
Problema del método
Método como supuesto y requesito de la verdad
Actitud de quien teme equivocarse
Conllevo a los formalismos
Ámbito práctico
Podía garantizar la universalidad de los juicios éticos
Desistimación de la casuística como método
Por ser a-posteriori
Aparece como camino que garantizaba la universalidad y la verdad
Relación con la experiencia
Contenido material de los valores
Se da en la experiencia humana
Experiencia epocal y cultural
Superar el formalismo de los valores por la fenomenología
Acepta que algunos valores se aprenden intuitivamente
Los valores son previamente dados
Para poder ser experimentados en las cosas
Captación de un valor
Valores materiales, con contenido concreto
Intuidos en una visión de esencias
Realizarse en el ámbito emocional
Carácter ético
Scheler busca elevar a la ética a la categoría de saber científico
Nueva fundamentación ética con carácter científico y universal
Valores como objetivos-puros
Validez universal
Cabalmente entendido a partir de la intencionalidad
Fenómenos emocionales
Presentes en el acto moral
Su carácter es el
valor
Materia en cuanto es percibida en los actos que conllevan a la estimación por parte del sujeto
Estimación acto intencional
Fundamento moral en los valores
Ética material de los valores
Jerarquía de valores
Definición y carácter de los valores
En cuanto percibido tiene prioridad sobre el acto perceptivo
Carácter de
a priori
material
El valor moral radica en el valor y su percepción, no en el sujeto
Está presente de modo originario en la afectividad
Esencias objetivas, presentes en su percepción afectiva
Esencias y percepción como objetivas
Objetividad de los valores
Poseen conciencia propia para hacerse presentes a la conciencia