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AFECTIVIDAD Y VINCULO COLECTIVO (LAS CONTRIBUCIONES PSICOANALÍTICAS. (Las…
AFECTIVIDAD Y VINCULO COLECTIVO
LAS CONTRIBUCIONES PSICOANALÍTICAS.
Las indicaciones de S. Freud y de M. Klein.
Conduce a la interiorización de un "modelo" que constituye lo que Freud denomina "el ideal del yo" y que remplaza parcialmente el apego primario y narcisista del sujeto hacia si mismo.
Para el niño el modelo inicial es a menudo el progenitor del mismo sexo, cuyo lugar querría ocupar junto al del sexo opuesto
Toda relación con los demás es de naturaleza esencialmente afectiva y deriva de dos dinamismos a menudo combinados: el
deseo y la identificación
.
"El vinculo social se basa en la transformación de un sentimiento primitivamente hostil en un apego positivo, que en el fondo no es mas que una identificación"
La historia del sujeto solo se desarrolla a través de una red de relaciones interpersonales, cuyo prototipo esta constituido por las relaciones del niño con su madre o padre .
El deseo y lo imaginario en los grupos.
Los deseos realizados en grupo como en los sueños son a menudo deseos de infancia reprimidos.
Hipótesis de Bion
Descubre un conjunto de conceptos y de esquemas de enlace específicamente colectivos y relativo a las emociones del grupo.
Elementos esenciales
a) un plano manifiesto racional, consciente, el de las tareas, en relacion directa con la realidad objetiva.
b) un plano implícito, irracional, por lo general inconsciente e irrealista, dominado por las fantasías.
El termino hipótesis de base designa actitudes o mas bien esquemas mentales colectivos.
instrumentos
A) Dependencia
B) El ataque-huida.
C) El apareamiento.
EL PROBLEMA DEL VINCULO COLECTIVO.
La hipótesis de un vinculo positivo
.
Los miembros de un grupo hacen la experiencia de un vinculo que sobrevive a todas esas experiencias negativas y las engloba sin reglas.
tendría también una función defensiva, pero secundaria, contra las ansiedades provocadas por la copresencia y la relación misma; apuntarían a señalar las emociones que les están ligadas.
implicarían numerosos elementos de fantasía: mito de la competencia, de la disciplina, de la eficacia, de la planificación, que no dejan de impedir que el grupo colabore en el plano de la realidad empírica.
Hacia un pluralismo coherente.
A) El esquema del recuento
No parece de manera alguna dudoso que el vinculo colectivo implica la búsqueda y a veces satisfacción de un deseo de encuentro tomado en el sentido mas amplio y con todas sus ambivalencias.
B) El esquema del trabajo.
Las obras procedente tampoco parecen aclarar lo suficiente el sentido de ese otro resorte del vinculo colectivo que llamaremos la preocupación del trabajo y el progreso.
C)
El intercambio creador
.
Estos dos esquemas del encuentro y el trabajo aparecen conjuntamente para engendrar o mantener el vinculo colectivo cuyos resortes fundamentales son.