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諫太宗十思疏 (十思 (能見可欲，則思知足以自戒, 將有作，則思知止以安人, 念高危，則思謙沖而自牧, 懼滿溢，則思江海而下百川,…
諫太宗十思疏
十思
能見可欲，則思知足以自戒
將有作，則思知止以安人
念高危，則思謙沖而自牧
懼滿溢，則思江海而下百川
樂盤遊，則思三驅以為度
憂懈怠，則思慎始而敬終
慮壅蔽，則思虛心以納下
想讒邪，則思正身以黜惡
恩所加，則思無因喜以謬賞
罰所及，則思無因怒而濫刑
任人
智者盡其謀
勇者竭其力
仁者播其惠
信者效其忠
開場白：
思國知安者，必積其德義。
正例
思國之安者，必積其德義。
求木之長者，必固其根本
欲流之遠者，必浚其泉源
反例
源不深而望流之遠
根不固而求木之長
德不厚而思國之理
以古鑑今
「取易守難」的關鍵
夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。
反例：
雖董之以嚴刑，震之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而不心服。
結論
國安的境界
正例
文武爭馳，君臣無事
可以盡豫遊之樂
可以養松喬之壽
鳴琴垂拱，不言而化
反例
不必(勞神苦思)
不必(代下司職)
不必(役聰明之耳目)
不必(窺無為之大道)