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諫太宗十思疏 (總此十思，弘茲九德 (念高危，則思謙沖而自牧, 懼滿溢，則思江海而下百川, 將有所作，則思知止以安人, 樂盤游，則思三驅以為度,…
諫太宗十思疏
總此十思，弘茲九德
念高危，則思謙沖而自牧
懼滿溢，則思江海而下百川
將有所作，則思知止以安人
樂盤游，則思三驅以為度
見可欲，則思知足以自戒
憂懈怠，則思慎始而敬終
慮壅蔽，則思虛心以納下
想讒邪，則思正身以黜惡
恩所加，則思無因喜以謬賞
罰所及，則思無因怒而濫刑
取之易而守之難
昔取之而有餘，
今守之而不足，何也？
夫在殷憂，必竭誠以待下；
既得志，則縱情以傲物。
竭誠則胡越之一體，
傲物則骨肉為行路。
雖董之以嚴刑，震之以威怒，
終苟免而不懷仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人，
載舟覆舟，所宜深慎，
奔車朽索，其可忽乎！
有善始者實繁，能克終者蓋寡
凡百元首，承天景命，莫不
殷憂而道著，功成而德衰
簡能而任之，擇善而從之
則智者盡其謀，勇者竭其力
仁者播其惠，信者效其忠
文武爭馳，君臣無事，可以盡豫遊之樂，
可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化
何必勞神苦思，代下司職，
役聰明之耳目，虧無為之大道哉？
人君當神器之重，居域中之大，
將崇極天之峻，永保無疆之休
斯亦伐根以求木茂，
塞源而欲流長者也
戒奢以儉
德不處其厚
不念居安思危
情不勝其欲
思國之安者
必積其德義
欲流之遠者，必浚其泉源
求木之長者，必固其根本