Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

الحديث - الكتاب - الحديث الخامس (راوي الحديث (عبد الله بن مسعود الهذلي رضي…

- - - - من سبق له الزواج ذكرا كان ام انثى فيباحه دمه اذا زنا
- - - - هذا يدخل فيه كل من فارق الدين
        
        بقول
        
        او اعتقاد
        
        او فعل
- - - - هذا امر مجمع عليه
      - دل عليه الكتاب والسنه والاجماع
        
        وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا
    - - ولهذا فانه اول ما يقضي بين الناس يوم القيامه في الدماء
  - - - المعاهد
        
        من كان بيننا وبينه عهد حتى ولو كان في بلده كما جرى بين النبي صلى الله عليه و سلم و قريش في الحديديه
      - المستامن
        
        الذي قدم من دار حرب ودخل الينا بامان لبيع تجارته او شراء او عمل فهذا محترم معصوم حتى وان كان من قوم الاعداء و محاربين لنا لانه اعطي امان خاصا
      - الذمي
        
        هو غير المسلم الذي يسكن معنا او نحميه ونذب عنه مقابل اعطاء الجزية
      - الحربي
        
        هو غير المسلم الذي ليس بينه وبين المسلمين عهد ولا ذمه ولا امان
    - - معاهدا
      - او مستأمنا
      - او ذميا
  - - - يثبت الزنا بشهاده اربعه رجال مرضيين يشهدون على حصول حقيقه الزنا
        
        الشهاده على هذا الوجه صعبه جدا
        
        ولهذا قال شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله انه لم يثبت الزنا بالشهاده قط
      - الطريقه الثانيه لثبوت الزنى
        
        ان يقر الزاني بانه زنا كما في قصه ماعز بن مالك رضي الله عنه فانه اتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال انه زنا
      - الطريق الثالث لثبوت الزني الحبل
        
        كما قال عمر رضي الله عنه الرجم في كتاب الله حق على من زنى اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينه او كان الحبل او الاعتراف
  - - - وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ
    - - النفس بالنفس
  - - - والتارك لدينه المفارق للجماعه
    - - من بدل دينه فاقتلوه